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5.2 Universalität und Funktionen der Diskriminatorik 247
balancierende Leistungen erbringenden Staat (Rechtsordnung)
bei optimaler Individualisierung der inneren Einheiten, Faktoren,
Strukturen und Funktionen der Gesellschaft (Ebenen, Schichten,
usw.). Das Privateigentum ist nicht abgeschafft, aber die
Eigentumsrechte aller sind gesamt-gesellschaftlich balanciert bei
grundsätzlicher Gleichheit der Verteilung der Ressourcen. Alle
gesellschaftlichen Einheiten, Strukturen, Institutionen über der
Einzelperson besitzen ihnen zukommende individuelle
Eigentumsrechte, die zur Erfüllung ihrer im Gesamten
abgestimmten Funktionen und Aufgaben erforderlich sind.
In der Wechselbeziehung zwischen den Ebenen mit den
Schichten wollen wir exemplarisch einige Bereiche besonders
betrachten:
2.3.9 e1) Religion
Wir müssen sehen, dass einerseits nicht für alle Schichten einer
Gesellschaft religiöse Systeme und vor allem religiös bestimmte
Kulturwerte die gleiche Bedeutung besitzen (z. B. katholische
Werte in den verschiedenen Schichten in Österreich,
Schichtverteilung hinsichtlich des Kirchen-Volksbegehrens und
fundamentalistischer Richtungen, Spannung zwischen
Reformjuden, konservativen und orthodoxen Richtungen in
Israel, laizistische und fundamentalistische Strömungen des
Islam in der Türkei).
Vor allem aber sind gesellschaftlich jene Spannungen von
Bedeutung, die zwischen den Vertretern unterschiedlicher
Religionszugehörigkeit entstehen, wie sich diese auf
verschiedene Schichten auswirken und wie sie unter Beachtung
der Schichtstreuung politisch aktiviert werden können (religiöskultureller
Antisemitismus in vorherrschend christlich oder
muslimisch geprägten Systemen, Konflikt zwischen Katholiken
und Protestanten in Nordirland, Konflikte zwischen Hindus und
Moslems in Indien usw.).
Beispiel 1: Unser Atlas zeigt, in welchen Zusatzdimensionen
religiöse Ansätze in der Ersten Republik eingebettet waren. Ein