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5. Von Diskriminatorik zu Universalität
5.3.2 Vor lauter Bäumen kein Wald?
Wir haben in den bisherigen Teilen die zeitgenössischen Theorien
über Diskriminatorik und darin die Rassismustheorien gleichsam
systemtheoretisch relativiert. Der Leser wird am Ende sagen:
"Wenn wir die Fragen in dieser Komplexität und Differenzierung
analysieren, entgleitet uns das Thema gänzlich. Wie soll man aus
derartigen Modellvorgaben konkrete Handlungsmaximen
gewinnen?"
Diesem Argument ist entgegenzuhalten, dass eine
diskriminatorische Gefahr der Systemanalyse gerade darin
besteht, die Vielzahl der Dimensionen und Ebenen der Probleme
im System zu Gunsten höherer theoretischer Griffigkeit zu
reduzieren. Diese Reduktionsleistungen hinsichtlich der
Komplexität können aber sehr leicht in schwere ideologische
Verzerrungen nach links oder rechts führen. Ist nicht unser Atlas
über die Erste Republik in Österreich ein beredtes Beispiel für
derartige gefährliche Reduktionsversuche in ideologisch
unterschiedliche Richtungen? Wir müssen uns daher
offensichtlich der hohen Komplexität stellen, die wohl auch die
Folge höherer Freiheitsniveaus aller Individuen im System ist,
also selbst als positives Evolutionsprodukt zu sehen ist. Wir
müssen uns aber, um Labilisierungsgefahren in Richtung auf
ideologische Verzerrungen zu vermeiden, die Dimension der
Universalität stets offen lassen, um evolutive Zukunftsschritte
nicht zu versperren. Selbst dann, wenn wir mit theoretischen
Problemen konfrontiert sind. Erst die Aufrechterhaltung des
Diskurses zwischen Universalität und Komplexität kann das
Absinken der gesellschaftlichen Niveaus in dumpfe pragmatische
Bereiche verhindern, welche das Entstehen ideologischer
Destabilisierung fördern.