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2 Die Subkultur der Minorität
wobei nach außen eine Scheinidentität mit grünen Werten
der Mehrheitsgesellschaft aufgesetzt wird.
Besonders wichtig ist die Analyse der Identität der Kinder im
Minoritätsmilieu. Die Identitätsschwäche der Eltern ist nach den
Ergebnissen der Sozialisationstheorie die Wurzel
konfliktträchtiger Familienstrukturen. Den einzelnen Familienmitgliedern
werden häufig pathologische Rollen im
Spannungsfeld zugewiesen. Die Kinder übernehmen auf jeden
Fall die Konfliktsituation der Eltern zwischen zwei Sprach-Kultur-
Sozial-Wert- und Motivsystemen und werden hierdurch weder im
Sinne des Sprach-Kultur-Sozialsystems der lila Heimat noch des
grünen Sprach-Kultur-Sozialsystems der Mehrheit ausreichend
sozialisiert. Sie sind letztlich weder im einen noch im anderen
Sprach-Kultur-Sozialsystem verankert. Bei jüdischen
Subkulturen ist dies ein jahrhunderte langer Dauerzustand mit
gefährlichen Schwankungen.
2.5 Zusammenfassung – Identitätsfelder
Das Spannungsfeld, in dem sich die Minoritäten befinden, ist
gekennzeichnet durch die Kräfte der Figur 4, die im
Gesamtmodell der Figur 1 zu betrachten sind. Die dabei
entstehenden Identitätskonflikte werden von der überwiegenden
Mehrzahl der Minoritäten nicht eindeutig im Sinne eines der
beiden Bezugssysteme gelöst. Bei einer relativen Betonung der
lila traditionellen (z. B. jüdischen) Wert- und Motivsysteme
treten
Identitätspendelungen,
Identitätsschwäche,
Identitätsdiffusion und
eine latent asketische, seltener aggressive Identität
auf. Das obige Brillenbeispiel macht die Problematik deutlich
sichtbar. Die widersprüchliche Lage wird dadurch
gekennzeichnet, dass eine Integration eindeutig nur in
diejenigen Schichten der grünen Mehrheits-Gesellschaft erfolgen
könnte, denen die Minorität infolge ihrer wirtschaftlichen