Marina Brandtner Diskursverweigerung und Gewalt

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provisorischen Landesversammlung den Beitritt des „Landes Steiermark“ als einer
eigenberechtigten Provinz zu dem neuen Staat Deutschösterreich, der als oberste
Gewalt anerkannt wurde. Ebenso wurde die neue Landesverfassung verabschiedet
und eine Landesregierung gewählt, der aus je einem Vertreter der drei großen Parteien
gebildet wurde: der Deutschnationalen, der Christlichsozialen und der Sozialdemokraten.
Zum Landeshauptmann wurde Dr. Wilhelm von Kaan (deutschnational),
zu dessen Stellvertretern Dr. Anton Rintelen (christlichsozial) und Josef
Pongratz (sozialdemokratisch) bestellt. Der provisorische Landtag bestand aus 60
Abgeordneten, aus je 20 der eben genannten Parteien, der einen Landesausschuss,
bestehend aus 12 Abgeordneten (4 je Partei), wählte. Nach der Sitzung wählten die
Abgeordneten des CS-Klubs Anton Rintelen zum Obmann und Dr. Jakob Ahrer
zum Schriftführer. 327
Knapp einen Monat später, am 5. Dezember 1918, veröffentlichte die Landesparteileitung
der steirischen Christlichsozialen ihr Wahlprogramm, das nicht nur
außen- und innenpolitische Leitlinien definierte, sondern auch wirtschaftliche, soziale
und kulturpolitische Forderungen enthielt. Die Partei erklärte „die Grundsätze
des Christentums“ zum Leitstern bei der Erkämpfung „eines neuen glücklichen
Vaterlandes“, sowie ihre Entschlossenheit, mit allen anderen Parteien zusammen
zu arbeiten, um eine „friedliche Entwicklung (…) der jungen Republik Deutschösterreich
(…) zu ermöglichen“. Im Zentrum des frühen Programms stand das volle
Bekenntnis zum freien demokratischen Staat, zum Privateigentum als Basis der
Selbstverantwortung, jedoch zur Enteignung des „volkswirtschaftlichschädlichen
Großgrundbesitzes“ und zu dessen Verteilung an „strebsame landwirtschaftliche
Dienstboten“ sowie an andere gemeinnützige Projekte. Als deutsche Partei erklärten
sich die Christlichsozialen solidarisch mit den Forderungen jener Volksgenossen,
„die unter fremder Herrschaft schmachten“; als selbst deklarierte antisemitische
Partei wollte sie den „Anteil der Juden am öffentlichen Leben“ gemäß „dem Prozentsatze
ihrer Bevölkerungsanzahl“ anpassen. Kulturpolitische Forderungen, wie die
Religionsfreiheit für alle Konfessionen, Wahrung der Rechte der religiösen Gemeinschaften,
die religiös-sittliche Erziehung in der Schule und Schutz der Familie und
der Ehe fanden bloß in einem kurzen Absatz Erwähnung. 328
Der angekündigte Frieden währte jedoch nicht lange. Im Hinblick auf die kommenden
Wahlen zur verfassungsgebenden Nationalversammlung im Februar 1919
klangen bereits Ende November 1918 jene kulturkämpferischen Töne an, die das
Verhältnis speziell zwischen den Christlichsozialen und den Sozialdemokraten in
der Ersten Republik in so verhängnisvoller Weise prägen sollten. In einem Leitartikel
wird die Notwendigkeit der christlichen Weltanschauung für Staat und Gesellschaft
dargelegt. Das Gesetz des sittlichen Handelns sei jedoch nicht als eine „technische
Anleitung zur Staatskunst“, sondern als eine moralische Verpflichtung zu verstehen,
die in alle Lebensbereiche, auch in das öffentliche Leben, eindringe. Nur wer die letzte
327 Der neue Landtag. In: Grazer Volksblatt (7.11.1918) S. 4–5.
328 Christliche deutsche Männer und Frauen des Landes Steiermark! In: Grazer Volksblatt (5.12.1918)
S. 1.