Mujeres que corren con los lobos

Clarissa Pinkola Estés Mujeres que corren con los lobos
poder avanzar sin que jamás tengan que morir nuestros vehementes arrebatos de
emoción. Pero en el amor, desde un punto de vista psíquico, todo, absolutamente
todo se desmenuza. El ego no lo quisiera, pero así tiene que ser y toda persona
dotada de una profunda naturaleza salvaje se muestra inclinada a aceptarlo.
¿Qué es lo que muere? La ilusión, las expectativas, el ansia de tenerlo todo,
de querer tan sólo lo bello, todo muere. Puesto que el amor siempre da lugar a un
descenso a la naturaleza de la Muerte, se comprende por qué razón es necesario
tanto dominio sobre uno mismo y tanta fuerza espiritual para entregarse a este
compromiso. Cuando uno se compromete con el amor, se compromete también
con la resurrección de la esencia de la Mujer Esqueleto y de todas sus enseñanzas.
El pescador del cuento tarda en comprender la naturaleza de lo que ha
pescado. Es lo que le ocurre a todo el mundo al principio. Si uno es inexperto, no
sabe que allí abajo habita la naturaleza de la Muerte. En cuanto el sujeto averigua
qué es lo que tiene delante, su impulso es intentar rechazarlo. Nos convertimos
en unos seres semejantes a los padres mitológicos que arrojan al mar a sus
hijas salvajes por la borda del kayak.
Sabemos que a veces las relaciones fallan cuando pasan de la fase de anticipación
a la fase de enfrentamiento con lo que hay realmente en el extremo del
anzuelo. Ocurre en la relación de una madre con su hijo de dieciocho meses lo
mismo que entre los padres y su hijo adolescente, entre los amigos y entre los
amantes de toda la vida y los que llevan muy poco tiempo juntos. Una relación
iniciada con la mejor voluntad vacila, se agita y a veces se tambalea cuando termina
la fase del enamoramiento. Entonces, en lugar de llevar a la práctica una
fantasía, empieza en serio el desafío de la relación y uno tiene que echar mano de
toda su habilidad y prudencia.
La Mujer Esqueleto que habita bajo el agua representa una forma inerte de
una profunda vida instintiva que se conoce de memoria la creación de la Vida y la
creación de la Muerte. Si los amantes insisten en llevar una vida de forzada alegría,
perpetuos placeres y otras formas de nefasta intensidad, si se empeñan en
que haya constantes Donner und Blitz, truenos y relámpagos sexuales, o un torrente
de cosas agradables y ningún conflicto, arrojarán por el acantilado la naturaleza
de la Vida/Muerte/Vida y ésta se volverá a ahogar en el mar.
El hecho de excluir de la relación amorosa todos los ciclos de la vida y la
muerte da lugar a que la naturaleza de la Mujer Esqueleto sea arrancada de su
alojamiento psíquico y se ahogue. Entonces la relación amorosa adopta una forzada
expresión de "no nos pongamos tristes, procuremos divertirnos todo lo que
podamos" que se esfuerza en mantener a toda costa. El alma de la relación desaparece
y se hunde en el agua, inútil y sin sentido.
Siempre se arroja por el acantilado a la Mujer Esqueleto cuando uno o los
dos componentes de la pareja no la soportan o no la entienden. La arrojarnos por
el acantilado cuando no aprendernos bien el uso de los ciclos transformativos:
cuando las cosas tienen que morir Y ser sustituidas por otras. Si los amantes no
pueden soportar estos procesos de la Vida/Muerte/Vida, tampoco se pueden
amar el uno al otro más allá de las aspiraciones hormonales.
El hecho de arrojar por el acantilado esta misteriosa naturaleza siempre da
lugar a que la amante y la fuerza espiritual del amante se conviertan en unos esqueletos
privados de auténtico amor y alimento, puesto que la mujer suele vigilar
muy de cerca los ciclos biológicos y emocionales, los ciclos de la vida y la muerte
constituyen el centro de su interés. Y, puesto que no puede haber mucha vida si
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