Mujeres que corren con los lobos

Clarissa Pinkola Estés Mujeres que corren con los lobos
brillo hace que los brazos de madera resplandezcan como el oro bajo el sol. A veces
el descanso consiste simplemente en dos palos o dos trozos de tubería atados
con un trozo de cuerda y clavados en el suelo. En los pasos más pedregosos, la
cruz suele estar pintada en una roca de grandes dimensiones al borde del camino.
Los descansos son símbolos que conmemoran una muerte. Allí mismo, justo
en aquel lugar, el viaje de alguien por la vida se interrumpió inesperadamente.
Hubo un accidente de tráfico o alguien que caminaba por el camino murió de insolación
o se produjo una reyerta. Ocurrió algo que alteró para siempre la vida de
aquella persona y la de otros.
Las mujeres han muerto mil muertes antes de cumplir los veinte años. Han
ido en esta dirección y en aquella y se han quedado aisladas. Han tenido sueños
y esperanzas que también se han truncado. Cualquier mujer que diga lo contrario
es que está todavía dormida. Todo eso justifica la existencia de los descansos.
A pesar de que todas estas cosas fortalecen los procesos de individuación y
diferenciación, la maduración y el desarrollo exterior, el florecimiento, el despertar
y la conciencia, son también unas grandes tragedias y como tales se tienen
que lamentar.
Hacer descansos significa echar un vistazo a la propia vida y marcar los lugares
donde se han producido las muertes chiquitas y las muertes grandotas. Me
gusta trazar el itinerario de la vida de una mujer en una gran hoja de papel de
estraza de color blanco y señalar con una cruz los lugares del gráfico, empezando
por su infancia hasta llegar al presente en el que han muerto distintos fragmentos
y piezas de su yo y de su vida.
Señalamos el lugar donde estaban las carreteras que no se tomaron, los
caminos interrumpidos, las emboscadas, las traiciones y las muertes. Coloco una
crucecita en los lugares del itinerario cuya desaparición se hubiera tenido que
llorar o aún ha de llorarse. Y después escribo al fondo la palabra "olvidado" en
referencia a las cosas que la mujer intuye, pero todavía no han aflorado a la superficie.
También escribo "perdonado" en referencia a las cosas que la mujer ha
liberado en buena parte.
A continuación, la invito a hacer descansos, a sentarse con el itinerario de
su vida y a preguntarse "¿Dónde están las cruces? ¿Dónde están los lugares que
hay que recordar, los que hay que bendecir?". Todos ellos tienen unos significados
que se han incorporado a su vida actual. Hay que recordarlos, pero hay que
olvidarlos al mismo tiempo. Para eso hace falta tiempo. Y paciencia.
Recordemos que en "El oso de la luna creciente" la mujer pronunciaba una
oración para que los huérfanos y errantes muertos pudieran descansar. Eso es lo
que se hace en los descansos. La de los descansos es una práctica conciente que
honra a los muertos huérfanos de la psique, se compadece de ellos y les da finalmente
sepultura.
Debemos ser amables con nosotras mismas y dar descanso a los aspectos
de nuestra persona que se dirigían a algún lugar pero jamás llegaron a él. Los
descansos marcan el lugar de la muerte, los momentos oscuros, pero son también
billetes amorosos para el propio sufrimiento. Son transformativos. Nunca
insistiré demasiado en la conveniencia de clavar las cosas en la tierra para que
no nos sigan dondequiera que vayamos. Nunca insistiré demasiado en la conveniencia
de enterrarlas.
El instinto y la cólera heridos
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