Mujeres que corren con los lobos

Clarissa Pinkola Estés Mujeres que corren con los lobos
CAPITULO 7
El júbilo del cuerpo:
La carne salvaje
Me fascina la forma en que los lobos chocan unos con otros cuando corren
y juegan, los lobos viejos a su manera, los jóvenes a la suya, los flacos, los patilargos,
los rabicortos, los de orejas colgantes, aquellos cuyas fracturadas extremidades
se soldaron torcidas. Todos tienen sus propias configuraciones y fuerza
corporal, su propia belleza. Viven y juegan de acuerdo con lo que son, quiénes
son y cómo son. No fingen ser lo que no son.
Allá arriba en el norte vi una vez una vieja loba que sólo tenía tres patas;
era la única que podía pasar a través de una grieta donde crecían los arándanos.
Otra vez vi a una loba gris agacharse y pegar un brinco tan rápido que, por un
segundo, dejó la imagen de un arco de plata en el aire. Recuerdo a una muy delicada,
una recién parida todavía con el vientre deformado, pisando el musgo del
borde del estanque con la gracia de una bailarina.
Y, sin embargo, a pesar de su belleza y de su capacidad para conservar la
fuerza, a las lobas se les habla a veces de la siguiente guisa: "Estás demasiado
hambrienta, tienes unos dientes demasiado afilados, tus apetitos son demasiado
interesados." Tal como ocurre con las lobas, a veces se habla de las mujeres como
si sólo un cierto temperamento, sólo un cierto apetito moderado fuera aceptable.
A lo cual se añade con harta frecuencia un juicio sobre la bondad o la maldad
mortal de la mujer según su tamaño, estatura, andares y forma se ajusten o no a
un singular y selecto ideal. Cuando se relega a las mujeres a los estados de ánimo,
gestos y perfiles que sólo coinciden con un único ideal de belleza y conducta,
se las aprisiona en cuerpo y alma y ya no son libres.
En la psique instintiva, el cuerpo se considera un sensor, una red de información,
un mensajero con una miríada de sistemas de comunicación: cardiovascular,
respiratorio, esquelético, autónomo y también emotivo e intuitivo. En el
mundo imaginativo el cuerpo es un poderoso vehículo, un espíritu que vive con
nosotros, una oración de la vida por derecho propio. En los cuentos de hadas, el
cuerpo personificado en los objetos mágicos que poseen cualidades y poderes sobrehumanos,
se presenta dotado de dos juegos de orejas, uno para oír el mundo
material y otro para oír el alma; dos juegos de ojos, uno para la visión normal y
otro para la clarividencia; dos clases de fuerza, la fuerza de los músculos y la
fuerza invencible del alma. La lista de los dobles elementos del cuerpo es interminable.
En los sistemas de desarrollo corporal como el método Feldenkreis, el
Ayurveda y otros, se considera que el cuerpo está dotado de seis sentidos en lugar
de cinco. El cuerpo utiliza la piel, las fascias profundas y la carne para registrar
todo lo que ocurre a su alrededor. Para quienes saben leerlo, el cuerpo es,
como la piedra de Rosetta, un registro viviente de la vida entregada, la vida arrebatada,
la vida esperada y la vida sanada. Se valora por su capacidad de reacción
inmediata, su profunda sensibilidad y su previsión.
El cuerpo es un ser multilingüe. Habla a través de su color y su temperatura,
el ardor del reconocimiento, el resplandor del amor, la ceniza del dolor, el calor
de la excitación, la frialdad, la desconfianza. Habla a través de su diminuta y
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