Mujeres que corren con los lobos

Clarissa Pinkola Estés Mujeres que corren con los lobos
rememorativa o renovadora. Ahora vamos a descansar un poco y a contemplar
este exuberante panorama de la iniciación femenina y sus correspondientes tareas.
Una vez superado el ciclo, podemos elegir cualquiera de las tareas o todas
ellas para renovar nuestra vida en cualquier momento y por cualquier motivo. He
aquí algunas:
• Abandonar a los ancianos padres de la psique, descender al territorio psíquico
desconocido, confiando en la buena voluntad de quienquiera que se
cruce en nuestro camino.
• Vendar las heridas causadas por el desventajoso pacto que hicimos en algún
momento de nuestra vida.
• Vagar psíquicamente hambrientas y confiar en que la naturaleza nos alimente.
• Encontrar a la Madre Salvaje y su auxilio.
• Establecer contacto con el protector animus del mundo subterráneo.
• Conversar con el psicopompo (el mago).
• Contemplar los antiguos vergeles (formas enérgicas) de lo femenino.
• Incubar y dar a luz el Yo—hijo espiritual.
• Soportar la incomprensión, vernos apartadas una y otra vez del amor.
• Llenarnos de mugre, barro y suciedad.
• Permanecer siete años en el reino de los habitantes del bosque hasta que el
niño alcance el uso de razón.
• Esperar.
• Regenerar la vista interior, la sabiduría interior, la curación interior de las
manos.
• Seguir adelante aunque lo hayamos perdido todo excepto el hijo espiritual.
• Volver a encontrar y asir ávidamente la infancia, la adolescencia y la edad
adulta.
• Reestructurar el animus como fuerza salvaje y natural; amarlo y que él nos
ame a nosotras.
• Consumar el matrimonio salvaje en presencia de la vieja Madre Salvaje y del
nuevo Yo—hijo.
El hecho de que tanto la doncella manca como el rey tengan que pasar por la
misma iniciación de siete años de duración es el territorio común entre lo femenino
y lo masculino y nos ayuda a comprender que, en lugar de antagonismo,
puede haber entre estas dos fuerzas un profundo amor, sobre todo cuando éste
se basa en la búsqueda del propio Yo.
"La doncella manca" es un cuento de la vida real acerca de nuestra condición
de mujeres reales. No gira en torno a una parte de nuestra vida sino en torno a
las fases de toda una vida. Enseña esencialmente que la misión de la mujer es
vagar una y otra vez por el bosque. Nuestra psique y nuestra alma están específicamente
preparadas para que podamos cruzar la tierra subterránea de la psique,
deteniéndonos aquí y allá, escuchando la voz de la vieja Madre Salvaje, alimentándonos
con los frutos del espíritu y reuniéndonos con todo y con todos los que
amamos.
Cuesta estar con la Mujer Salvaje al principio. Curar el instinto herido, desterrar
la ingenuidad y, con el tiempo, aprender a conocer los aspectos más profundos
de la psique y el alma, retener lo que hemos aprendido, no apartarnos, mani-
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