Mujeres que corren con los lobos

Clarissa Pinkola Estés Mujeres que corren con los lobos
cuento. Cuando se queman las zapatillas rojas hechas a mano de la niña, se
pierde un tipo de rojo vibrante y querido, lo cual desencadena un anhelo, una
obsesión y, finalmente, una afición a otra clase de rojo: el de las vulgares emociones
que se rompen rápidamente; el del sexo sin alma; el que conduce a una vida
carente de significado.
Por consiguiente, considerando todos los aspectos del cuento de hadas como
los componentes de la psique de una sola mujer, venlos que, confeccionándose
ella misma las zapatillas rojas, la niña lleva a cabo una extraordinaria hazaña:
conduce su vida desde la condición de esclava sin zapatos —siguiendo simplemente
su camino con la vista dirigida hacia delante sin mirar ni a derecha ni a
izquierda— a una conciencia que se detiene para crear, que contempla la belleza
y experimenta alegría, que siente pasión y saciedad y todas las demás cosas que
constituyen la naturaleza integral que llamamos salvaje.
El hecho de que las zapatillas sean de color rojo revela que el proceso será
de vida vibrante, cosa que incluye el sacrificio. Y es justo y natural que así sea. El
hecho de que las zapatillas estén hechas a mano con trozos de tela significa que
la niña simboliza el espíritu creativo que, siendo huérfano e ignorante por las razones
que sean, ha reunido todas estas cosas para su uso, utilizando su percepción
innata para conseguir finalmente un resultado hermoso y espiritual.
Si lo bueno se dejara en paz, la situación del yo creativo seguiría progresando
sin problemas. En el cuento la niña está encantada con su obra y con su
capacidad de haberlo hecho todo ella sola, buscando y reuniendo cosas con paciencia,
diseñando y )untando los trozos para expresar con ello sus ideas. No importa
que, al principio, el producto sea muy tosco; muchos dioses de la creación
de todas las culturas y todas las épocas no crean perfectamente la primera vez.
El primer intento siempre admite mejoras y también el segundo y a menudo el
tercero y el cuarto. Eso no tiene nada que ver con la propia valía y habilidad. Es
la vida que evoca y evoluciona.
Si a la niña la dejan en paz, ésta se hará otro par de zapatillas rojas y otro
y otro hasta conseguir que no sean tan toscas. Irá progresando. sin embargo,
aparte de su prodigiosa exhibición de ingenio para seguir adelante en circunstancias
difíciles, lo más importante para ella es que las zapatillas que se ha confeccionado
le producen una enorme alegría y la alegría es la sangre de la vida, el
alimento del espíritu y la vida del alma todo en una pieza.
La alegría es la clase de sentimiento que experimenta una mujer cuando
pone unas palabras por escrito así sin más o cuando consigue reproducir unas
notas a la primera. Qué emoción tan grande. Parece increíble. Es la clase de sentimiento
que experimenta una mujer cuando descubre que está embarazada y
desea estarlo. Es la clase de alegría que siente cuando ve disfrutar a las personas
que ama. Es la clase de alegría que siente cuando ha hecho algo que la perseguía,
que la obsesionaba, que era peligroso, que la había obligado a esforzarse y a mejorar
para poder alcanzar el éxito... tal vez con gracia o tal vez sin ella, pero lo
importante es que consiguió crear un algo, a un alguien, el arte, la batalla, el
momento; su vida. Éste es el estado natural e instintivo de la mujer. La esencia
de la Mujer Salvaje se irradia a través de esta clase de alegría. Esta suerte de situación
espiritual la llama por su nombre.
Pero en el cuento quiso el destino que un día, en oposición directa a las
simples zapatillas rojas hechas con trozos de tela, las zapatillas que eran la pura
alegría de la vida, pasara chirriando un carruaje dorado y entrara en la vida de la
niña.
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