Mujeres que corren con los lobos

Clarissa Pinkola Estés Mujeres que corren con los lobos
Olvidar significa arrancar de la memoria, negarse a pensar; en otras palabras,
soltar, aflojar la presa, sobre todo de la memoria. Olvidar no significa comportarse
como si el cerebro hubiera muerto. El olvido conciente equivale a soltar
el acontecimiento, no insistir en que éste se mantenga en primer plano sino dejar
más bien que abandone el escenario y se retire a un segundo plano.
Practicamos el olvido conciente, negándonos a evocar las cuestiones molestas,
negándonos a recordar. El olvido es un esfuerzo activo, no pasivo. Significa
no entretenerse con ciertas cuestiones y no darles vueltas, no irritarse con pensamientos,
imágenes o emociones repetitivas. El olvido conciente significa abandonar
deliberadamente las obsesiones, distanciarnos voluntariamente y perder de
vista el objeto de nuestro enojo, no mirar hacia atrás y vivir en un nuevo paisaje,
crear una nueva vida y unas nuevas experiencias en las que pensar, en lugar de
seguir pensando en las antiguas. Esta clase de olvido no borra el recuerdo, pero
entierra las emociones que lo rodeaban.
PERDONAR
Hay muchos medios y maneras de perdonar una ofensa a una persona, una
comunidad o una nación. Conviene recordar que el perdón "definitivo" no es una
rendición. Es una decisión conciente de dejar de guardar rencor, lo cual significa
perdonar una deuda y abandonar la determinación de tomar represalias. Tú eres
la que tiene que decidir cuándo perdonar y qué ritual se deberá utilizar para celebrar
el acontecimiento. Tú decides qué deuda no se tiene que seguir pagando.
Algunas personas optan por conceder un perdón total, eximiendo al ofensor
de la obligación de pagar una indemnización ahora o más adelante. Otras optan
por interrumpir el proceso, desistir de cobrar la deuda en su totalidad y decir que
lo hecho, hecho está y lo que se ha pagado hasta ahora es suficiente. Otra forma
de perdón consiste en exonerar a una persona sin que ésta haya satisfecho ningún
tipo de indemnización emocional o de otra clase.
Para algunas personas la conclusión del perdón significa mirar al otro con
indulgencia, que es lo más fácil cuando se trata de ofensas relativamente leves.
Una de las más profundas formas de perdón consiste en ofrecer de la manera que
sea una compasiva ayuda al que nos ha ofendido (11). Lo cual no significa introducir
la cabeza en el cesto de la serpiente sino responder desde una actitud de
clemencia, seguridad y buena disposición (12).
El perdón es la culminación de todo lo precedente, toda la tolerancia y todo
el olvido. No significa abandonar la propia protección sino la frialdad. Una forma
muy profunda de perdón consiste en no excluir al otro, en dejar de mantener distancias,
ignorar o comportarse con frialdad o mantener actitudes falsas o condescendientes.
Para la psique del alma es mejor limitar estrictamente el tiempo y las
respuestas mordaces a las personas cuyo trato nos resulta difícil que comportarnos
como maniquíes insensibles.
El perdón es un acto de creación. Se puede otorgar de muy variadas maneras.
Se puede perdonar de momento, perdonar hasta entonces, perdonar hasta la
próxima vez, perdonar pero no dar más oportunidades; el juego sería totalmente
distinto si se produjera otro incidente. Se puede dar otra oportunidad, varias o
muchas oportunidades o dar oportunidades con determinadas condiciones. Se
puede perdonar en parte, en su totalidad o la mitad de una ofensa. Se puede
otorgar un perdón general. La mujer es la que decide (13).
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