Mujeres que corren con los lobos

Clarissa Pinkola Estés Mujeres que corren con los lobos
Y así fue como el hombre que le arrebató la vida a la mujer de los cabellos
de oro fue descubierto y conducido ante la justicia y, de esta manera, los que vivían
en las salvajes florestas del mundo tal como hacemos nosotros pudieron
sentirse nuevamente seguros.
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Aunque en el cuento se hacen exteriormente las consabidas advertencias
sobre la necesidad de tener cuidado en los solitarios lugares del bosque, el profundo
mensaje interior es el de que la fuerza vital de la bella mujer salvaje personificada
por su cabello sigue creciendo, viviendo e irradiando una sabiduría conciente
a pesar de haber sido enterrada y obligada a callar. Los leit motivs del
cuento son probablemente fragmentos de un cuento mucho más largo y antiguo
que debía de girar en torno a la muerte y resurrección de una divinidad femenina.
El fragmento es muy bello y valioso y, además, nos dice algo acerca de la
naturaleza de los secretos y tal vez incluso qué es lo que se mata en la psique
cuando la vida de una mujer no es debidamente valorada. En el cuento, el asesinato
de la mujer del bosque es un secreto y la mujer es el símbolo de la kore, la
fémina que no quiere casarse. Este aspecto de la psique femenina es aquello que
desea mantenerse aislado. Se trata de un solitario misticismo de carácter positivo,
pues la kore está entregada a la tarea de clasificar y tejer ideas, pensamientos
y afanes.
Esta reservada mujer salvaje es la que sufre más graves lesiones como consecuencia
de los traumas o de la ocultación de un secreto. Se trata de este sentido
integral del yo que no necesita tener demasiadas cosas a su alrededor para ser
feliz; de este corazón de la psique femenina que teje en el bosque con un telar de
negra madera de nogal y se siente en paz.
Nadie en el cuento se sorprende por la ausencia de esta vital mujer, lo cual
no es nada insólito ni en los cuentos de hadas ni en la vida real. Las familias de
las mujeres muertas en "Barba Azul", tampoco acuden en busca de sus hijas.
Desde un punto de vista cultural, no es necesaria ninguna interpretación. Lamentablemente,
todas sabemos lo que eso significa y muchas mujeres, demasiadas,
han tenido ocasión de conocer directamente ese desinterés. Muy a menudo
la mujer que oculta secretos tropieza con la misma respuesta. Aunque la gente
intuya que su corazón está traspasado, puede que, de manera voluntaria o bien
deliberada, no vea su herida.
Sin embargo, parte del milagro de la psique salvaje consiste en que, por
mucho que se "mate" a una mujer, por mucho que se la hiera, su vida psíquica
sigue adelante y aflora a la superficie de la tierra, donde vuelve a brotar con su
emocionado canto. El mal cometido se comprende de una manera conciente y entonces
la psique inicia la tarea de la restauración.
Qué curioso, ¿verdad?, que la fuerza vital de una mujer pueda seguir creciendo
aunque ella esté aparentemente muerta. Es la promesa de que, incluso en
la más anémica situación que quepa imaginar, la salvaje fuerza vital mantendrá
vivas nuestras ideas y su proceso de desarrollo seguirá bajo tierra, aunque sólo
durante algún tiempo. En su momento, se abrirá paso escarbando hacia la superficie.
Esta fuerza vital no permitirá que se olvide lo ocurrido hasta que se revele
el paradero y las circunstancias de la muerte de la mujer enterrada.
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