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Mujeres que corren con los lobos

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Clarissa Pinkola Estés <strong>Mujeres</strong> <strong>que</strong> <strong>corren</strong> <strong>con</strong> <strong>los</strong> <strong>lobos</strong><br />

fiando en salvarse. y la Mujer Es<strong>que</strong>leto tiene <strong>que</strong> seguirlo al interior de su seguro<br />

refugio. A <strong>con</strong>tinuación, él tiene <strong>que</strong> desenredarla, etc., etc.<br />

Para <strong>los</strong> amantes modernos, la idea de "ocupar un espacio" es como el iglú<br />

del pescador, donde éste cree <strong>que</strong> se encuentra a salvo. A veces este temor a enfrentarse<br />

<strong>con</strong> la naturaleza de la muerte se distorsiona en una "excusa", mediante<br />

la cual se intentan <strong>con</strong>servar tan sólo la, facetas agradables de la relación sin tener<br />

<strong>que</strong> enfrentarse <strong>con</strong> la Mujer Es<strong>que</strong>leto. Pero eso jamás da resultado.<br />

Y hace <strong>que</strong> <strong>los</strong> amantes <strong>que</strong> no "ocupan un espacio" experimenten una<br />

enorme ansiedad, pues desearían <strong>con</strong>ocer a la Mujer Es<strong>que</strong>leto. Se han preparado<br />

a Conciencia, se han fortalecido, están intentando mantener a raya sus temores.<br />

Y ahora, justo en el momento en <strong>que</strong> están a punto de desentrañar el misterio,<br />

cuando uno de el<strong>los</strong> se dispone a tocar el tambor del corazón y a entonar un<br />

canto a la vida en común, el otro componente de la pareja le grita "Todavía no,<br />

todavía no" o "No, jamás".<br />

Hay una gran diferencia entre la necesidad de soledad y renovación y el deseo<br />

de "ocupar un espacio" para evitar la necesaria relación <strong>con</strong> la Mujer Es<strong>que</strong>leto.<br />

Pero esta relación, entendida como la aceptación de la naturaleza de la Vida/Muerte/Vida<br />

y el intercambio <strong>con</strong> ella, es el siguiente paso para fortalecer la<br />

propia capacidad de amar. Los <strong>que</strong> entablan una relación <strong>con</strong> ella adquirirán una<br />

capacidad duradera de amar. Y <strong>los</strong> <strong>que</strong> no, no la adquirirán. No hay vuelta de<br />

hoja 4.<br />

Todos <strong>los</strong> "No estoy preparado", todos <strong>los</strong> "Necesito tiempo" son comprensibles,<br />

pero sólo durante un breve período. La verdad es <strong>que</strong> la gente nunca está<br />

"completamente preparada" y nunca hay un "momento adecuado". Tal como ocurre<br />

<strong>con</strong> todos <strong>los</strong> descensos al in<strong>con</strong>ciente, llega un momento en <strong>que</strong> uno se limita<br />

a <strong>con</strong>fiar en la suerte, se tapa la nariz y se lanza al abismo. Si no fuera así, no<br />

habría sido necesario crear las palabras heroína, héroe o valentía.<br />

La tarea de <strong>con</strong>ocer la naturaleza de la Vida/Muerte/Vida se tiene <strong>que</strong> llevar<br />

a cabo. Si se retrasa, la Mujer Es<strong>que</strong>leto se sumerge en el agua pero volverá a<br />

salir una y otra vez y seguirá persiguiendo una y otra vez. Ésta es su misión. Y<br />

nuestra misión es aprender. Si uno quiere amar, no hay más remedio. El hecho<br />

de abrazar a la Mujer Es<strong>que</strong>leto es una tarea. Sin una tarea <strong>que</strong> suponga un reto,<br />

no puede haber transformación. Sin una tarea, no se puede experimentar una<br />

auténtica satisfacción. Amar el placer exige muy poco esfuerzo. Para amar de<br />

verdad hay <strong>que</strong> ser un héroe capaz de superar el propio temor.<br />

Es cierto <strong>que</strong> muchas personas alcanzan la fase de la "fuga y el es<strong>con</strong>drijo".<br />

Por desgracia, algunas la alcanzan una y otra vez. La entrada de la madriguera<br />

está llena de huellas de <strong>los</strong> <strong>que</strong> han entrado apresuradamente a gatas. Pero <strong>los</strong><br />

<strong>que</strong> quieren amar de verdad emulan al pescador. Se esfuerzan en encender el<br />

fuego y en enfrentarse <strong>con</strong> la naturaleza de la Vida/Muerte/Vida. Contemplan<br />

cara a cara lo <strong>que</strong> temen y, paradójicamente, responden <strong>con</strong> <strong>con</strong>vicción y asombro.<br />

El desenredo del es<strong>que</strong>leto<br />

El cuento de la Mujer Es<strong>que</strong>leto <strong>con</strong>tiene un "test del pretendiente". En <strong>los</strong><br />

tests de <strong>los</strong> pretendientes <strong>los</strong> amantes tienen <strong>que</strong> poner a prueba sus legítimas<br />

intenciones y aptitudes y lo suelen hacer demostrando <strong>que</strong> tienen cojones u ovarios<br />

para enfrentarse <strong>con</strong> una suerte de poderosa y temible numinosidad, a quien<br />

aquí llamamos la naturaleza de la Vida/ Muerte/Vida, si bien otros podrían lla-<br />

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