Mujeres que corren con los lobos

Clarissa Pinkola Estés Mujeres que corren con los lobos
al mismo tiempo, está más dispersa. Su vela arde y es cada vez más corta. La cultura
popular lo llama "consumirse", pero es algo más que eso, es hambre del alma.
Cuando se llega a este extremo, no queda más remedio que hacer una cosa;
la mujer sabe finalmente, no que quizá o que a lo mejor volverá a casa sino que
tiene que volver a casa.
La promesa que se hace en el cuento es una promesa rota. El hombre, que
también está reseco y tiene la cara llena de grietas por haber permanecido tanto
tiempo solo, ha conseguido que la mujer foca entre en su casa y su corazón,
prometiéndole que, al cabo de un cierto período, él le devolverá el pellejo y entonces
ella podrá quedarse con él o regresar a su país si así lo desea.
¿Qué mujer no se sabe de memoria esta promesa rota? "En cuanto termine
esto que estoy haciendo me podré ir. En cuanto pueda marcharme... Me iré en
primavera. Me iré pasado el verano. Cuando los niños vuelvan a la escuela... Más
tarde en otoño cuando los árboles son tan hermosos, me iré. Esperaré hasta la
primavera... Esta vez lo digo en serio."
El regreso a casa es especialmente importante cuando la mujer ha estado
ocupada con cuestiones del mundo exterior y ha permanecido en él demasiado
tiempo. ¿Qué duración tiene este tiempo? En cada mujer es distinta, pero baste
decir que las mujeres saben con absoluta certeza cuándo han permanecido demasiado
tiempo en el mundo y ya es hora de regresar casa. Sus cuerpos están en
el aquí y el ahora, pero sus mentes están muy lejos.
Se mueren de ganas de iniciar una nueva vida. Ansían volver al mar. Viven
simplemente para el mes que viene, hasta que pase el semestre, están deseando
que termine el invierno para poder volver a sentirse vivas, están deseando que
llegue una fecha místicamente establecida en algún momento del futuro en la que
finalmente serán libres de hacer algo prodigioso. Creen que se morirán si no...
(llena tú misma el espacio en blanco). Y todo tiene un aire de duelo. Experimentan
desasosiego. Sensación de privación. Nostalgia. Tiran de los hilos sueltos de
su falda y se pasan largo rato mirando a través de las ventanas. Y no se trata de
un malestar transitorio. Es algo permanente que se va intensificando conforme
pasa el tiempo.
Pese a lo cual, las mujeres siguen con sus rutinas cotidianas, miran con
expresión sumisa, sonríen con afectación y se comportan como si se sintieran
culpables. "Sí, sí, ya lo sé —dicen—. Tendría que hacerlo, pero, pero, pero ... " Los
"peros" de sus frases son la señal de que han permanecido demasiado tiempo en
el mundo exterior.
Una mujer incompletamente iniciada que se encuentra en este estado de
disminución cree equivocadamente que adquirirá un mayor reconocimiento espiritual
quedándose donde está que yéndose. Otras se sienten atrapadas y, tal como
dicen en México, tienen que dar un tirón fuerte a algo y tiran incesantemente
de la manga de la Virgen en su afán de demostrar que son buenas y aceptables.
Pero hay otras razones por las que la mujer se siente dividida. No está
acostumbrada a permitir que los demás lleven las riendas. Puede ser una practicante
de la "letanía de los niños", esa que dice "Pero mis hijos necesitan tal cosa o
tal otra, etc." (12). No se da cuenta de que, sacrificando su necesidad de regreso,
está enseñando a sus hijos a sacrificar sus necesidades cuando sean mayores.
Algunas mujeres temen que los que las rodean no comprendan su necesidad
de regresar a casa. Y puede que no todo el mundo la comprenda. Pero la que
tiene que comprenderla es la propia mujer. Cuando una mujer regresa a casa siguiendo
sus propios ciclos, los que la rodean tienen que entregarse a la tarea de
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