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Mujeres que corren con los lobos

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Clarissa Pinkola Estés <strong>Mujeres</strong> <strong>que</strong> <strong>corren</strong> <strong>con</strong> <strong>los</strong> <strong>lobos</strong><br />

choso, a menudo a causa de críticas y descalificaciones injustificadas o por no<br />

seguir las tendencias del momento.<br />

• Obsceno: del hebreo antiguo Ob, <strong>con</strong> el significado de "maga", "bruja"**.<br />

Todos estos términos tienen cierto carácter despectivo Y, sin embargo, subsisten<br />

en todas las culturas mundiales vestigios de cuentos <strong>que</strong> han sobrevivido a<br />

las distintas purgas. En el<strong>los</strong> se nos dice <strong>que</strong> lo obsceno no es vulgar en absoluto<br />

sino <strong>que</strong> más bien se parece a una especie de criatura de naturaleza fantástica<br />

<strong>que</strong> uno quisiera tener por amiga y cuya visita desearía <strong>con</strong> toda el alma recibir.<br />

Hace unos años, cuando empecé a narrar "cuentos de la diosa obscena",<br />

las mujeres sonreían y después se reían al oír <strong>los</strong> relatos de las hazañas de las<br />

mujeres, tanto reales como mitológicas, <strong>que</strong> utilizaban su sexualidad y su sensualidad<br />

para <strong>con</strong>seguir un objetivo, aliviar una pena o provocar la risa, y, por<br />

este medio, enderezar algo <strong>que</strong> se había torcido en la psi<strong>que</strong>. También me llamó<br />

la atención la forma en <strong>que</strong> las mujeres se aproximaban al umbral de la risa<br />

cuando se hablaba de estas cuestiones. Primero tenían <strong>que</strong> apartar a un lado todas<br />

las enseñanzas recibidas, según las cuales reírse de a<strong>que</strong>lla manera no era<br />

propio de una señora.<br />

Y yo comprobaba <strong>que</strong> el hecho de ser una señora en una situación apropiada<br />

ahogaba a una mujer en lugar de ayudarla a respirar. Para saber reír hay <strong>que</strong><br />

poder exhalar el aire e inspirar en rápida sucesión. Sabemos por la quinesiología<br />

y otras terapias corporales como el Hakomi <strong>que</strong> el hecho de inspirar nos hace experimentar<br />

sensaciones y <strong>que</strong>, cuando no <strong>que</strong>remos sentir nada, <strong>con</strong>tenemos la<br />

respiración.<br />

* Según el Diccionario Crítico Etimológico de J. Corominas: "del latín sucidus "húmedo,<br />

jugoso", derivado de sucus, "jugo", "savia". (N. de la T.)<br />

**Según el Diccionario Crítico Etimológico de J. Corominas: "del lat. obscenus, "siniestro,<br />

fatal", "indecente, obsceno". En latín <strong>los</strong> mejores mss. vacilan entre obscenus y obscaenus;<br />

la etimología en latín es dudosa".<br />

Según el Diccionario Enciclopédico de la Lengua Inglesa Webster, la palabra, de etimología<br />

incierta, podría estar relacionada <strong>con</strong> el término latino caenum o cenum, "suciedad",<br />

"cieno", (N. de la T.)<br />

Cuando se ríe la mujer respira libremente y, al hacerlo, es posible <strong>que</strong> empiece<br />

a experimentar unas sensaciones no autorizadas. ¿Y qué clase de sensaciones<br />

son ésas? Pues bien, en realidad, no son sensaciones sino un alivio y un remedio<br />

para las sensaciones, un alivio y un remedio <strong>que</strong> a menudo dan lugar a la<br />

liberación de lágrimas reprimidas y a la recuperación de recuerdos olvidados o a<br />

la rotura de las cadenas de la personalidad sensual.<br />

Comprendí <strong>que</strong> la importancia de estas antiguas diosas de la obscenidad<br />

<strong>que</strong>daba demostrada por su capacidad de soltar lo <strong>que</strong> estaba demasiado tenso,<br />

borrar la tristeza, provocar en el cuerpo una especie de humor <strong>que</strong> no pertenece<br />

al intelecto sino al cuerpo y mantener expeditos estos canales. Es el cuerpo el <strong>que</strong><br />

se ríe <strong>con</strong> <strong>los</strong> cuentos del coyote y <strong>los</strong> del tío Trungpa (2), las frases de Mae West,<br />

etc. Las travesuras y el humor de las diosas obscenas pueden hacer <strong>que</strong> una vital<br />

modalidad de medicina se extienda por todos <strong>los</strong> sistemas neurológicos y endócrinos<br />

del cuerpo.<br />

Los tres cuentos siguientes simbolizan lo obsceno en el sentido <strong>que</strong> aquí<br />

hemos atribuido al término, es decir, una especie de encantamiento<br />

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