Mujeres que corren con los lobos

Clarissa Pinkola Estés Mujeres que corren con los lobos
teme, siente esta música, siente esto y esto y esto". Las manos son seres por derecho
propio.
Si estudiamos los belenes de los países mediterráneos, veremos que las
manos de los pastores y de los Reyes, de María o de José están extendidas con
las palmas hacia el Divino Infante como si éste fuera una luz que se pudiera recibir
a través de la piel de las palmas. En México vemos también que las imágenes
de la Virgen de Guadalupe derraman su luz salutífera sobre nosotros, mostrándonos
las palmas de las manos. El poder de las manos está presente a lo largo de
toda la historia. En Kayenta, en la reserva diné (navajo) hay una cabaña india
con una vieja huella de mano de color rojo al lado de la puerta. Su significado es
"Aquí estamos a salvo".
Como mujeres, tocamos a muchas personas. Sabemos que la palma de la
mano es una especie de sensor, tanto con un abrazo como con una palmada o un
simple roce del hombro hacemos una lectura de la persona a la que tocamos. A
poca relación que tengamos con La Que Sabe, comprendemos lo que siente otro
ser humano tanteándolo con las palmas de nuestras manos. Algunas mujeres
reciben información en forma de imágenes incluso a veces de palabras que les
comunican los sentimientos de los demás. Se podría decir que hay en las manos
una especie de radar.
Las manos son no sólo receptoras sino también transmisoras. Cuando alguien
estrecha la mano de una persona le puede transmitir un mensaje y es lo
que suele hacer de manera inconciente a través de la presión, la intensidad, la
duración y la temperatura cutánea. Las personas que de manera inconciente o
deliberada tienen intenciones aviesas poseen un tacto que hace que el otro sienta
que le están abriendo boquetes en el cuerpo espiritual psíquico. En el polo psicológico
opuesto, las manos que se apoyan en una persona pueden aliviar, consolar,
eliminar el dolor y sanar. Se trata de un saber femenino que se ha transmitido
de madre a hija a través de los siglos (16).
El depredador de la psique lo sabe todo acerca del profundo misterio que se
asocia con las manos. En demasiadas partes del mundo una de las manifestaciones
más patológicas de inhumanidad consiste en secuestrar a una persona inocente
y cortarle las manos; en desmembrar la función táctil, visual y sanadora del
ser humano. El asesino no siente y no quiere que su víctima sienta. Ésta es exactamente
la intención del demonio, pues el aspecto no redimido de la psique no
siente nada y, en la malsana envidia y el odio que le inspiran los que sí sienten
algo, experimenta el impulso de cortar. El asesinato de una mujer mediante la
mutilación constituye el tema de muchos cuentos. Pero este demonio es algo más
que un asesino, es un mutilador. Exige una mutilación que no es puramente decorativa
o una simple escarificación de carácter ritual sino que se propone dejar
inválida a la mujer para siempre.
Cuando decimos que a una mujer le han cortado las manos, queremos decir
que está incapacitada para consolarse y curarse ella misma de manera inmediata
y que no puede hacer nada que no sea seguir el mismo camino de siempre.
Por consiguiente, es bueno que sigamos llorando en este período. Es nuestra sencilla
y poderosa protección contra un demonio tan pernicioso que ninguna de nosotras
puede comprender por entero sus motivos y su raison d’être.
En los cuentos de hadas encontramos el leitmotiv del llamado "objeto arrojado".
La heroína perseguida se saca un peine mágico del cabello y lo arroja a su
espalda, donde crece y se convierte en un bosque de árboles tan tupido que en él
no se podría introducir una horca. O bien la heroína tiene un frasquito de agua,
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