Mujeres que corren con los lobos

Clarissa Pinkola Estés Mujeres que corren con los lobos
una obra espiritual o la conclusión de un ciclo espiritual es un punto en el que
uno se puede detener y dormir para siempre en sus laureles. El foso es un lugar
de descanso para los muertos, un cumplimiento al que se llega al término de la
vida, pero la mujer viva no puede permanecer mucho tiempo cerca de él, pues se
podría adormilar en los ciclos que configuran el alma (27).
A través de este símbolo del río circular que es el foso el cuento nos advierte
de que esta agua no es un agua cualquiera sino un agua especial, Es un agua
que marca una frontera como el círculo de tiza que la doncella había trazado para
alejar al demonio. Cuando alguien cruza un círculo o penetra en su interior, entra
o pasa a través de otro estado de ser y de otro estado de conciencia o ausencia
de ella,
Aquí la doncella pasa a través de un estado de inconsciencia reservado a
los muertos. No tiene que beber el agua ni vadearla sino cruzar su lecho seco.
Puesto que la mujer tiene que atravesar la tierra de los muertos en sentido descendente,
a veces se desorienta y cree que morirá para siempre. Pero no es así.
Su misión es atravesar la tierra de los muertos como una criatura viva, pues en
eso consiste la conciencia.
Por consiguiente, el foso es un símbolo muy importante y el hecho de que el
espíritu del cuento lo vacíe nos ayuda a comprender qué tenemos que hacer en
nuestro viaje. No tenemos que tendemos a dormir, satisfechas de lo que hemos
hecho hasta ahora en nuestra tarea. Tampoco tenemos que arrojarnos al río en
un insensato intento de acelerar el proceso. Hay una muerte con "m" minúscula y
una Muerte con "M" mayúscula. La que busca )a psique en este proceso de los
ciclos de la Vida/Muerte/Vida es la muerte por un instante, no La Muerte Eterna.
El mago se acerca al espíritu y a la joven, pero no demasiado. Y pregunta:
—¿Eres de este mundo o no eres de este mundo?
Y la doncella, vestida con los andrajos propios de una criatura despojada de
su ego y acompañada por el cuerpo resplandecientemente blanco de un espíritu,
le contesta al mago que se encuentra en la tierra de los muertos a pesar de que
está viva.
—Antes era del mundo y, sin embargo, no soy de este mundo.
Cuando el rey le pregunta al mago: "¿Es un ser humano o es un espíritu?",
el mago le contesta que es ambas cosas.
La críptica respuesta de la doncella, da fe de que ésta pertenece a la tierra
de los vivos pero está entrando en la cadencia de la Vida/Muerte/ Vida y, como
consecuencia de ello, es un ser humano en fase de descenso y, al mismo tiempo,
una sombra de su antiguo yo. Puede vivir en el tiempo del mundo de arriba, pero
la obra de la transformación se produce en el mundo subterráneo y ella puede
vivir en los dos como La Que Sabe. Todo eso se hace para que ella aprenda y abra
el camino que conduce al verdadero yo salvaje.
Para ahondar en el significado del material de la Doncella Manca, he aquí
unas cuantas preguntas que ayudarán a las mujeres a comprender sus viajes al
mundo subterráneo. Las preguntas están formuladas de tal manera que se pueden
contestar tanto individual como colectivamente. La formulación de preguntas
crea una luminosa red que se teje cuando las mujeres hablan entre sí, arrojan
esta red a su mente colectiva y la sacan llena de relucientes, inertes, estranguladas,
fluctuantes y anhelantes formas de sus vidas interiores de mujeres para que
todo el mundo las vea y pueda trabajar con ellas.
Cuando se contesta a una pregunta, siguen otras y, para aprender más,
respondemos también a las siguientes. He aquí algunas de las preguntas: ¿Cómo
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