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preparación de sus fascículos fue realmente accidentada, como se desprende de la información conservada
en el actual Departamento de Arqueología sobre las continuas dificultades y, en consecuencia, el
enorme retraso en la elaboración y edición final de ambos volúmenes (Olmos, 1989; 1999). En 1945
se publicó el Corpus de cerámica de Azaila de J. Cabré. En el caso del corpus de Liria se observa claramente
una preocupación por clasificar la cerámica por formas, incluyendo el desarrollo, mediante dibujos
incorporados en el fascículo del texto, de la principal decoración figurada y de la ornamental, de
las inscripciones ibéricas y la incorporación de cuadros estadísticos (Olmos, 1989, 296). El Corpus Vasorum
Hispanorum expone, también, problemas científicos de la época como la datación tardía –helenística–
de la cerámica ibérica 186 .
Otro importante proyecto llevado a cabo en la época fue la publicación del Ars Hispaniae, Historia
Universal del Arte Hispánico (Madrid 1947). En el Prólogo del primer volumen, dedicado al Arte
Prehistórico y realizado por Almagro Basch, se señalaba cómo Ars Hispaniae pretendía ser un esquema
de “todo cuanto actualmente sabemos acerca del proceso evolutivo que el Arte ha seguido en la Península
Ibérica, desde sus remotos orígenes hasta nuestros días, y de la influencia que ejerció en el resto del
mundo”. Como todas las realizaciones de estos años encontramos frases como “la genialidad del arte
hispánico es algo inconfundible” (1947, 5). La autoría de la parte gráfica parece haberse debido, en
gran parte, a una sola institución “entre tantos beneméritos amigos de esta publicación (…) es justo
destacar (…) el Instituto Amatller de Arte Hispánico, la ejemplar fundación cultural (…) sin cuyo concurso
esta obra no habría podido presentar, en modo alguno, la deslumbrante fisionomía que ofrece su
parte gráfica. Los elementos que la integran, no son simples fotografías documentales; son, además, reproducciones
habilísimas, que traducen la belleza incomparable y peculiar de cada objeto. Son, en sí
mismas, verdaderas obras de arte”.
Como conclusión podríamos apuntar la menor incidencia de la fotografía al principio de este período.
Paulatinamente, a lo largo de los años 40, su presencia se fue incrementando. Tras la contienda,
la fotografía se descubrió y se utilizó claramente con fines propagandísticos, en un claro proyecto de
justificación del régimen. La imagen se ponía al servicio de las obras, inauguraciones de museos e instalaciones
de trabajo con las que, se quiere subrayar, el país se ponía al nivel de sus coetáneos europeos.
En el trabajo y discurso elaborado por los investigadores se percibe un incremento de la utilización
demostrativa de la fotografía. Por lo general, y aunque se empieza a vislumbrar una mayor presencia de
la fotografía, sobresale la reiterada repetición de los mismos usos desarrollados en los años anteriores a
la guerra. Al servicio, quizás, de nuevas teorías históricas –acordes con el régimen– pero defendiendo
discursos de una manera similar.
En definitiva, este ambiente nos remite a un contexto de cierta renovación en cuanto a las técnicas
pero con una continuidad teórica que tardaría más en superarse. A diferencia de esta cierta renovación
metodológica, la renovación teórica llegaría con cierto retraso (Díaz-Andreu, 2002, 47).
HACIA UNA NORMALIZACIÓN DE LA FOTOGRAFÍA ARQUEOLÓGICA (1951-1960)
La aplicación de la Fotografía a la Arqueología en España (1860-1960)
A lo largo de la década de 1950 se fueron introduciendo sucesivos cambios e innovaciones que
empezaron a alterar las teorías asentadas. Se produjo una cierta distensión, cierta superación de los con-
186 En el segundo fascículo del Corpus Vasorum Antiquorum dedicado al Museo Arqueológico de Barcelona, Serra Rafols y Colominas
indicaron su opinión sobre este proyecto que debería integrarse con el europeo: «quelques-uns de ceux qui dans la Péninsule s’occupent
de céramique ancienne et qui, sans raison suffisante, entreprirent la publication d’un répertoire intitulé «Corpus Vasorum
Hispanorum» calqué sur le Corpus International quant à la présentation extérieure, mais inférieur quant à la qualité des gravures, et
qui a eu pour conséquence d’écarter nos céramiques du domaine scientifique international, en les déviant vers une collection que
nous pourrions appeler locale, à la portée réduite, et ignoré par la plupart des chercheurs. Deux fascicules de ce Corpus intérieur, par
ailleurs d’une grande valeur intrinsèque, ont paru en plus de vingt ans: l’un consacré à Azaila, œuvre de Joan Cabré i Aguiló, et le second
consacré à Llíria par Isidre Ballester i Tormo et d’autres. Nous sommes persuadés que, le temps venu, il faudra reverser leur contenu
dans le «Corpus Vasorum Antiquorum» (SERRA RÀFOLS, COLOMINAS, 1958-65, 9).
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