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La fotografía en la Arqueología Española
dicionamientos de posguerra y la penetración de las ideas procedentes, sobre todo, de la historiografía
francesa (Jover, 1999b, 278). Los tímidos cambios se operaron no sólo en Arqueología, sino en todas
las ciencias históricas y serían especialmente palpables tras el congreso de París (1950).
A principios de la década se había operado la separación entre Arqueología y Arte. En efecto, desde
1951 se creó el Instituto Español de Arqueología Rodrigo Caro, dirigido por García y Bellido y siendo
subdirector Almagro Basch (Mora, 2002, 15). Entre los objetivos del Instituto figuró, desde el inicio,
la realización de un archivo fotográfico, con un “material gráfico que comprenda los monumentos
y colecciones, tanto españoles como extranjeros. El Instituto considera esta sección como esencial. También
aspira a tener un laboratorio fotográfico propio tan pronto como sea posible” (García y Bellido,
1951a, 167). Estos propósitos indican cómo, hasta ese momento, no se disponía de un laboratorio propio
y la importancia que se le parecía conceder.
Fueron años, también, de constatación del fracaso del historicismo idealista (Ruiz, Molinos, 1993,
200). Varias fueron las causas. En conjunto, se produjo la transición hacia una actitud más realista a la
que contribuyó, en menor medida, la recepción, en España, de la nueva historia definida en Francia
por el grupo de los Anales y que se había consagrado en el IX Congreso Internacional de Ciencias Históricas
celebrado en París en 1950. A raíz de este congreso comenzaron a llegar a España las ideas de la
Escuela de los Anales (Jover, 1999d, 27). Su fundación, en 1929, simbolizaba el abandono del paradigma
decimonónico. Se rechazaba la narración en beneficio de las grandes permanencias geohistóricas,
del análisis de las estructuras y coyunturas (Carreras, 1993, 21). La “nueva historia” pasaba a valorar temas
como la integración del paisaje, la geografía humana, mostraba una atención preferente por lo económico
y lo social antes que los grandes protagonistas individuales, el conjunto de la sociedad pasaba
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Fig. 120.- Excavación en La Alcudia de Elche (Alicante). 1903.