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La fotografía en la Arqueología Española
tener un facsímil que les permita construir su trabajo de investigación sobre unas bases sólidas e incontestables.
La daguerrotipia 48 parece inventada adrede para prestar ayuda en los estudios. Du Camp reproducirá
todas estas inscripciones, marcando su posición sobre un mapa” (Dewachter, Oster, 1987, 14).
Los propósitos de los miembros de la prestigiosa institución francesa concuerdan con los expresados
por Arago en 1839: “munissez l’Institut d’Égipte de deux ou trois appareils de M. Daguerre… et les
dessins surpasseront partout en fidélité, en couleur locale, les oeuvres des plus habiles peintres” (Dewachter,
Oster, 1987, 16). Finalmente Du Camp proporcionó cerca de 200 calotipos de los que 125 pudieron
publicarse (Dewachter, Oster, 1987, 18). Así pues, con su viaje, los académicos estaban delineando
el perfil de la documentación que pretendían conseguir. Observamos cómo se priorizaba, de acuerdo con
los intereses de la Arqueología filológica, la recopilación de textos epigráficos y cómo se señalaba la obtención,
en un mismo monumento, tanto de vistas de conjunto como de detalles más pormenorizados.
EXTENSIÓN Y DEFINICIÓN DE LA FOTOGRAFÍA DE VIAJES (1880-1900)
A partir de los años 1860 se produjo una evolución o transformación de la práctica fotográfica. La
extensión y creciente facilidad de los procedimientos provocó su extensión a todos los ámbitos. Con la
década de 1870 se produjo la instalación de varios fotógrafos en los países tradicionalmente objeto de es-
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Fig. 30.- Excavación de “La tumba del elefante”, en la necrópolis romana de Carmona (Sevilla). 1885.
48 La popularidad de la daguerrotipia y su identificación con cualquier otro procedimiento fotográfico queda constatada aquí. Resulta significativa
la desinformación, por parte del Institut de France, de la técnica más reciente –el calotipo– que Du Camp iba a emplear en su viaje
a Egipto.