Nafarroako euskararen historia soziolinguistikoa

Nafarroako Euskararen Historia Soziolinguistikoa
“harrokeriak” beste irtenbide bat bilatzera behartu omen zituen erromatarrak:
emakume sabinoak bahitzea (ikus 7. irudia). Bahiketa, dena dela,
Romulok behin eta berriro azaldu zuenez, guztien onerako izango zen:
(…) Rómulo en persona iba de una parte a otra y explicaba que esto había
sucedido por la soberbia de sus padres, que habían rehusado el matrimonio
con los pueblos vecinos; que, no obstante, ellas serían aceptadas en
matrimonio y compartirían todos sus bienes, su patria y sus hijos (…); que
apaciguasen sus iras y entregasen su corazón a quienes la casualidad había
entregado sus cuerpos; que muchas veces de la injuria ha nacido después el
afecto, y que por esto ellas disfrutarían de mejores maridos (…)
(ibid.: 9,5)
Sabinoek, baina, ez bide zioten Romulori jaramonik egin eta gerrari
ekin zioten: “la última guerra la iniciaron los sabinos, y fue con mucho
la más importante” (ibid.: 11,5). Borroka latza izan zen, sabinoak ere
gudari onak zirelako, baina erromatarrak apurka-apurka nagusitzen hasi
ziren. Orduan, emakume sabinoak bien artean tartekatu eta bakea egin
zezaten erregutu zieten. Bi herriek, hunkituta, borrokari utzi eta bat egitea
erabaki zuten, Erromaren agindupean, etorkizuneko Erroma
zoriontsu eta handiari hasiera emanez:
(…) las mujeres sabinas, por cuyo rapto se había originado la guerra,
revuelto el cabello y rasgadas sus vestiduras, vencido su temor femenino
por las desgracias, se atrevieron a avanzar en medio de una nube de flechas,
lanzándose de través impetuosamente a separar los ejércitos enemigos
y poner fin a sus cóleras. (…). Esta actitud conmueve a los soldados
y a sus jefes. Se produce un silencio y una calma repentina. Luego se adelantan
los jefes para hacer un tratado. Y no sólo firman la paz, sino que
los dos pueblos hacen uno solo. Asocian el poder y confieren todo el
mando a Roma.
(ibid.: 13,1-4)
Erromaren sorreraren kondairak, laburbilduz, hiru funtzioak biltzen
dituen gizartearen osaketa nola burutzen den erakusten digu. Sintesia
emakume sabinoen —hirugarren funtzioaren ordezkariak— bahiketa
eta ondoko gerraren bidez burutu zuen Romulok —lehen eta bigarren
funtzioen ordezkaria—, horrela Erroma, behin garaituek hoberena erromatarrekin
elkartzea zela “ulertu” eta gizartea osatuta gelditu eta gero,
kanpo gerrate eta konkistetarako prestatuta utziz.
Pentsamolde hau zeharo dinamiko eta eredugarria da: arrotzek edo
etorri berriek —Eneas, erromatarrak—, jaungoikoen babesaz, bertakoak
—latinoak, sabinoak— bi irtenbideren artean hautatu beharrean jartzen
dituzte: edo indarrez garaituak izan edo nagusien baldintzak onartu
eta haiekin batera gizarte berria eraiki. Irlandan lehendabizikoa ger-
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