08.06.2013 Views

Nafarroako euskararen historia soziolinguistikoa

Nafarroako euskararen historia soziolinguistikoa

Nafarroako euskararen historia soziolinguistikoa

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

Erdal Hizkuntz Komunitatea eta Euskara<br />

teak eta lurraldearen zati handi bat, ezagutzen dugun moduan, gehienbat<br />

erdaldunak ziren Foruak osorik indarrean egon ziren bitartean,<br />

1841.era arte, eta, beraz, eztabaida sortu zen guztietan nafarren ardura<br />

Foru erakunde eta eskumenei eustea izaten zen, ez auzitik kanpo gelditzen<br />

zitzaien euskarari eustea.<br />

Lan honetatik at dagoen <strong>Nafarroako</strong> Foruen arazo konplexuaren<br />

azterketan sartu gabe, ohar batzuk egingo ditut. Eztabaidaren azpian<br />

herri izaera berezia eta gobernu espainolen ahalegin berdintzaileen<br />

aurrean garatutako erresistentzia sentimenduak ditugu, gerra karlistak<br />

baino lehenagokoak. Canovasen ustez, hortik zetorren karlistek euskal<br />

herritarren artean aurkitzen zuten laguntza eta haien sakoneko sentimenduak<br />

era honetan laburbil zitezkeela esan zuen: “que viva el Rey que<br />

defiende á la religion, y que no quiere obedecer la ley de los que mandan<br />

en Madrid” (Canovas 1873: LV).<br />

Dena dela, behin goikoa esan eta gero, argi utzi behar da klase politiko<br />

nafarren asmo eta helburuak askoz apalagoak izan zirela. Jokoan<br />

zutena Nafarroaren Espainiako Estatuan txertatzeko bide eta baldintzak<br />

ziren funtsean. Jadanik Independentzi gerrak “corroboró que el marco<br />

político donde se jugaban los intereses navarros era el de la Monarquía<br />

española; (…) el único patriotismo por el que se vibró fue español”, esan<br />

du Maria Cruz Minak (1981: 225-6), Arturo Campionen iritzia berretsiz:<br />

“La guerra de la Independencia fué gigantesca hoguera en cuyas llamas<br />

se fundieron y evaporaron muchos de los sentimientos y de las ideas<br />

particularistas. Ella convirtió en españoles «militantes» á los baskos y<br />

nabarros, lanzándolos á la corriente de la vida política española”<br />

(Campion 1976: 265) 212 . Batasunaren ideia, dena dela, Espainia osoan<br />

indartu zen Independentzi gerra zela-medio, Pierre Vilar-ek (1994: 48)<br />

argi erakutsi duenez.<br />

<strong>Nafarroako</strong> eliteak Espainiako Monarkiaren barruko aldaketa liberalen<br />

alde agertu ziren (Mina 1981: 81) eta horren isla Foruen auzian erdibideko<br />

hautsi-mautsi bat bilatuz izan zituzten jarrerak ditugu. Klase<br />

politiko eta eliteen helburu nagusi eta ia bakarra Foruen eztabaida osoan<br />

Nafarroaren kudeaketa euren eskuetan utziko zuten formulak bermatzea<br />

izan zela esan daiteke. Handik etorri zen Espainiako Gorteen 1841eko<br />

abuztuaren 16ko legea 213 , zeinaren bidez <strong>Nafarroako</strong> Foruen eraldaketa<br />

onartu baitzen. <strong>Nafarroako</strong> mende eta erdiko bilakaera 1841eko forali-<br />

212. Ikus, halaber, Campion (1976: 96).<br />

213. Lege honen izaera oso eztabaidatua izan da historiografian. Lege Hitzartua<br />

(=Ley Paccionada) terminologia ofizialean eta historiografiaren zati handi batean<br />

(Lacarra 1963, Del Burgo 1968, Andres Gallego 1982, <strong>Nafarroako</strong> Gobernua 1982 eta<br />

Garcia de Cortazar eta Lorenzo Espinosa 1994, besteak beste), legea, onartu baino<br />

lehen, Nafarroaren eta Estatuaren artean adostua izan zela argudiatuz. Beste <strong>historia</strong>lari<br />

batzuen iritziz (Artola 1973, Mina 1981, Huici et al. 1982 eta Jover Zamora 1991,<br />

besteak beste), ordea, Espainiako Gorteen lege soila izan zen.<br />

374

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!