08.06.2013 Views

Nafarroako euskararen historia soziolinguistikoa

Nafarroako euskararen historia soziolinguistikoa

Nafarroako euskararen historia soziolinguistikoa

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

<strong>Nafarroako</strong> Euskararen Historia Soziolinguistikoa<br />

1830-1876 bitartekoa izan da, arrazoi erraz batengatik: hori delako<br />

<strong>Nafarroako</strong> Artxibo Administratiboko eskolak betetzeko espedienteek<br />

—“Archivo Administrativo de Navarra, Enseñanza, Expedientes de provisión<br />

de escuelas”— besarkatzen duten aldia. Espedienteen osaketa<br />

mailari dagokionez, alde nabariak daude batetik bestera, baina argibide<br />

aberatsak eskaintzen dituzte denek, izendapen bakoitzaz dosier oso bat<br />

dagoelako: udalak <strong>Nafarroako</strong> hezkuntza batzordeari postua hutsik gelditu<br />

zela adieraziz igorritako eskutitzak, iragarki ofizialak, hautagaien<br />

instantziak eta gainerako agiriak, azterketak, udal bileren aktak, eta abar.<br />

Izendapena beti udalak egiten zuen, arestian azaldutako prozeduraren<br />

arabera.<br />

Jasotako datu zehatz guztiak eranskinetako 4. taulan biltzen dira, eta<br />

haietatik honako ideia hauek atera ditut, orain artekoak baieztatzera<br />

datozenak:<br />

-Maisu-maistra gehienak nafarrak ziren, bai hautatuak ateratzen<br />

zirenak bai postura aurkezten zirenak. Deialdiaren iragarkiak aldameneko<br />

probintzietako boletin ofizialetan ere jarri ohi ziren, baina oso gutxi<br />

izan ziren aztertutako herrietara joateko interesa erakutsi zuten kanpotarrak.<br />

-Mugikortasun handia zegoen eta horretarako irizpide nagusia<br />

Nafarroaren barrutia zen. Nafarroan jaiotako maisu-maistrak Nafarroa<br />

osotik mugitzen ziren. Adibide bat jartzearren, Benigna Palacios dugu,<br />

Eneritzen jaioa —Garestik gertu—, 1856ra arte Andosillan egon, urte<br />

hartan Otsagira joan eta 1860.ean Cascantera aldatu zena.<br />

-I. Errepublikako urteetan Konstituzioaren zina egin behar izaten<br />

zuten maisu-maistrek eta egiten ez zutenak —ideologia karlistakoak<br />

edo— kanporatuak izaten ziren. Karlistek haietakoren bat bere postuan<br />

berrezarri zuten gerran zehar eta 1876an, gerra amaituta, berdin gertatu<br />

zen beste zenbaitekin, baina, hala ere, beste batzuk posturik gabe geldituko<br />

ziren betiko. I. Errepublikako Konstituzio “ateoaren” zinak hurrengo<br />

urteetan ere ondorioak izango zituen ukaezinezko iragazki ideologikoa<br />

eragin zuen <strong>Nafarroako</strong> maisu-maistren artean.<br />

-Euskararen irizpidea ez zen behin ere agertu aztertutako agiri guztietan.<br />

-Postua eskatzerakoan, zenbaitetan, edo ematerakoan, beste zenbaitetan,<br />

irizpide bat, ez bakarra, ezta gutxiago ere, hurbiltasun geografikoa<br />

izaten zen, ulertzekoa denez. Hau Garesko eta Irurtzungo zerrendetan<br />

antzematen da batez ere —Uitzik ere inguruko herrietako maisu batzuk<br />

izan zituen, ez guztiak, ordea—.<br />

Hurbiltasun geografikoarena izan zitekeen euskarari praktikan zirrikitu<br />

bat utziko zion bide bakarretako bat: maisu-maistrek beren jaioterritik<br />

hurbileko herrietara joateko joera baldin bazuten, honek aukera<br />

ematen zuen herri euskaldunetan irakasle euskaldunak izateko. Hala ere,<br />

erruz ibiltzen ziren maisu-maistra erdaldunak herri euskaldunetan. Edo<br />

443

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!