08.06.2013 Views

Nafarroako euskararen historia soziolinguistikoa

Nafarroako euskararen historia soziolinguistikoa

Nafarroako euskararen historia soziolinguistikoa

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

<strong>Nafarroako</strong> Euskararen Historia Soziolinguistikoa<br />

Hau da, hizkuntza hauen <strong>historia</strong>ren gunea izan dena, beren hiztunen<br />

eguneroko bizimodu eta bizipenak, alegia, ikustezin bihurtzen dute hizkuntzen<br />

heriotzaren paradigmapeko ikertzaileek, ez gaiak berez garrantzirik<br />

ez duelako, eskematik kanpo gelditzen zaielako baizik.<br />

Lanaren arazo intelektuala. Azaldutako paradigmaren aurrean, lanaren<br />

arazo intelektual nagusia ikuspuntua finkatzea da: ohiko moldeak<br />

gainditu, ikustezina zena ikergai bihurtu eta <strong>euskararen</strong> <strong>historia</strong>ren subjektu<br />

edo protagonistatzat euskaldunak, euskal hizkuntz komunitatea,<br />

hartzea, hizkuntz komunitatea bere bizitza garatzen duen gizarte-unitate<br />

bezala aztertuz. Hau da, <strong>euskararen</strong> <strong>historia</strong> euskaratik bertatik egitea.<br />

Horrela, <strong>euskararen</strong> biziraupenaren errealitatetik abiatu eta <strong>euskararen</strong><br />

bizitzaren sustrai historikoak ikertzen dira, bide horretatik hizkuntzaren<br />

gibelatzearen arazoa ere jorratuko dela jakinik.<br />

Oro har, azterketa hizkuntz komunitateen terminoetan egiten dut:<br />

euskal eta erdal hizkuntz komunitateak. Oso-oso argigarria da ikuspegi<br />

hau, guztiz desberdinak izan baitziren euskaldunen erdaldunekiko jokamoldeak<br />

eta erdaldunen euskaldunekikoak. Honek komunitate bakoitzaren<br />

sakoneko baloreak ezagutzera bultzatzen gaitu. <strong>Nafarroako</strong> hizkuntz<br />

desoreka estrukturala bide horretatik ulertzen da.<br />

Bestalde, arazo intelektual berria adierazi izanak ez du orain arteko<br />

galderak baztertu behar ditugunik esan nahi. Alderantziz, ikuspegi aberasgarriago<br />

batean kokatzen ditu.<br />

Hizkuntz komunitatearen azterketarako eredua. Max Weber eta<br />

Bloomfield klasikoekin eta Jose Maria Sanchez Carrion eta Ralph Fasold<br />

garaikideekin batera, berezko izaera duen gizarte-egituratzat hartzen dut<br />

hizkuntz komunitatea, euskal hizkuntz komunitatea gure kasuan, izaera<br />

egituratua inplizitoki bakarrik erdal komunitateari aitortzen dioten<br />

azterbideen aurrean. Soziolinguistika eta soziologia arloetako ekarpenak<br />

uztartuz, honako eredu hau eratu dut hizkuntz komunitatearen bilakaeraren<br />

azterketa bere konplexutasunean egiteko:<br />

Hizkuntz komunitatearen azterketarako eredua<br />

1. maila: aparatu sinbolikoa, baloreak…<br />

2. maila: hizkuntz komunitatearen egitura<br />

3. maila: hizkuntz portaeraren sistema (hizkuntz komunitatearen<br />

gizarte-ekintza)<br />

-hizkuntzaren ezagutza, edo hizkuntz gaitasuna<br />

-hizkuntzarekiko jarrerak<br />

-hizkuntzaren hautaketa<br />

-hizkuntzaren erabilera<br />

-hizkuntzaren egoera aldatzeko ekintzak (aldeko zein<br />

kontrako mugimenduak, azterketa zientifikoak…)<br />

4. maila: komunitatearen ugalketa<br />

525

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!