08.06.2013 Views

Nafarroako euskararen historia soziolinguistikoa

Nafarroako euskararen historia soziolinguistikoa

Nafarroako euskararen historia soziolinguistikoa

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

518<br />

Euskararen Aldeko Lan eta Mugimenduak<br />

Nafarroara mugatuta, Campionek euskaraz zuen ardura 221, ezin<br />

esan daiteke bere lankideek ardura maila bera zutenik. Elkartzen zituena<br />

Foruen defentsa zen, ez bereziki euskara, eta mugimendu euskaltzalea<br />

baino gehiago mugimendu foruzale orokorra genuen, gehiengo<br />

erdaldun batek osatuta, non hizkuntzarekiko sentikortasuna kide batzuen<br />

sentimendua baitzen, ez guztiena. Halaber, orduko euskaltzaletasunaren<br />

hezurdura osatzen zuten lagun haiek ere, ez ziren guztiak euskaldunak<br />

eta Iturralde y Suit edo Estanislao Aranzadi bezalako erdaldunak,<br />

adibidez, tartean aurkitzen ditugu. Hizkuntzaren irizpidea bakarrik<br />

1925.etik aurrera hasi zen gailentzen, Euskeraren Adiskideak elkarte<br />

berriarekin, nagusiki euskaldunez eratutako eta <strong>euskararen</strong> sustapen<br />

lanetan berezitutako elkartearekin, alegia, nahiz eta urrats hau ere teorizazio<br />

nabarmenik gabe egin zuten.<br />

Zer gertatzen zen orduan? Foruzale edota, geroago, nazionalista guztiei<br />

euskaltzaletasuna aitortzen zitzaienez, egiazko euskaldun kualifikatuak,<br />

<strong>euskararen</strong> auzian buruzagitza hartzeko gai ziren bakarrak, itzalita<br />

edo oihartzunik gabe gelditzen ziren beste hainbat kideren mesedetan.<br />

Eta oraindik itzaliago geratzen ziren Iruñetik ez, baizik eta herri euskaldunetatik<br />

zihardutenak. Euskararen erdigunea zirenak mugimenduaren<br />

bazter aldean gelditzen ziren eta alderantziz, mugimenduaren erdigunea<br />

<strong>euskararen</strong>tzat kanpoaldea zirenek betetzen zuten. Salbuespen ia bakarra<br />

Campion bera dugu.<br />

Mugimenduaren ordezkaritza erdaldunek hartzen zutenean, eta hori<br />

maiz gertatzen zen, mezua ere itxuraldatuta suertatzen zen, euskarari<br />

buruzko alderdiak ahaztuta utziz, nonbait. Adibiderik garbiena<br />

Hermilio Oloriz-en Cartilla Foral (1986 [1894]) foiletoa dugu.<br />

Hermilio Oloriz, jakina denez, nafar foruzaleen buruzagirik ezagun,<br />

emankor eta goraipatuenetako bat dugu, baina erdalduna zen. 1894.<br />

urtean, Gamazadaren ostean, La Cuestión Foral liburua idatzi zuen,<br />

Nafarroaren arrazoiak foruzaleen ikuspegitik azaldu nahian, eta liburuari<br />

“Cartilla Foral” izenekoa erantsi zion gehigarri gisa, Nafarroa osoko<br />

eskoletan banatua izateko asmoz: “Este breve opúsculo, dedicado especialmente<br />

á la juventud, se debiera leer y estudiar en todas las escuelas<br />

municipales de nuestro antiguo Reino: así se robustecería el amor á los<br />

Fueros en los navarros del porvenir” (ibid.: 195, 1. oin-oharra). Bertan<br />

alderdi foruzalearen programa politikoko gai guztiak, hezkuntza barne,<br />

ukitu zituela esango nuke, bat izan ezik: euskara. Hau da, erdaldun<br />

batek idatzia zenean, goren mailako asmoak zituen eta belaunaldi<br />

berriak Nafarroaren etorkizunerako prestatu nahi zituen idazki batek<br />

euskarari buruz ez zuen ezta hitz bat bera ere esan, nahiz eta foruzale<br />

guztiak Nafarroaren izaeraren muina eta osagarririk gogoangarriena euskara<br />

zela hamaika aldiz aldarrikatuak izan.<br />

Zentzu berean aipa daiteke Eusko Ikaskuntzaren bigarren biltzarrean<br />

Joaquin Beunzak eman zuen “La enseñanza primaria en Nabarra”

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!