08.06.2013 Views

Nafarroako euskararen historia soziolinguistikoa

Nafarroako euskararen historia soziolinguistikoa

Nafarroako euskararen historia soziolinguistikoa

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

<strong>Nafarroako</strong> Euskararen Historia Soziolinguistikoa<br />

(Euskalerriaren Alde X, 1920, 290-2) hitzaldia, maisu-maistren izendapenaren<br />

auziari buruzkoa, zeinak <strong>euskararen</strong> eta euskarazko irakaskuntza<br />

eta maisu-maistren euskalduntasunaren arazoak behin ere aipatu<br />

gabe utzi zituen.<br />

Nafarroaren historikotasunaren argudioa <strong>euskararen</strong> aurka bihurtzen<br />

zen<br />

Miroslav Hroch-en iritziz (1994a: 104) nazio mugimendu baten<br />

finkapenerako ezinbesteko hiru baldintza daude: (1) historikotasuna,<br />

(2) hizkuntza edo kultura komunak eta (3) taldeko kideen arteko berdintasuna.<br />

Nafarroak (1) eta (3) betetzen zituen, baina ez bigarrena.<br />

Campion eta gainerakoen asmoa lehendabiziko eta hirugarren ezaugarrietatik<br />

tiratu eta bigarrena, hizkuntza edo kultura komunak, <strong>euskararen</strong><br />

inguruan eratzea zen, euskal abertzaletasunaren egitasmoa eratuz.<br />

Bertan pisuzko argudioa zen Nafarroaren historikotasuna, arestian<br />

esan bezala.<br />

Hain eraginkorra izan zitekeen <strong>Nafarroako</strong> erresumaren argudioa,<br />

baina, <strong>euskararen</strong> aurka bihurtzen zen jendearen gogoan, nire ustez,<br />

denek baitzekiten funtsean <strong>Nafarroako</strong> erresumako hizkuntza nagusia<br />

erdara zela eta bertan euskara ia tokirik gabe eta mendeko egoeran utzia<br />

izan zela. Hau da, nafarrei, euskaldunei zein erdaldunei, eredu historiko<br />

gisa eta etorkizunerako erreferentziatzat aurkezten zitzaien irudiak, euskara<br />

bultzatu beharrean, autoritate-bermea eskaintzen zion bere bazterketari.<br />

Nafarroaren <strong>historia</strong>z hitz egiten entzun eta erdaldunek euren<br />

burua sendotuta ikusiko zuten, euskaldunek, aldiz, erdaraz janzteko<br />

beste arrazoi bat aurkituko zuten bitartean.<br />

Mugimendu euskaltzaleen mugez beste zenbait ohar<br />

Sorreran Iruñeko elite intelektual txiki baten fruitua izan ziren<br />

gehienbat <strong>Nafarroako</strong> mugimendu euskaltzaleak eta inoiz ez zuten kutsu<br />

hori galdu. Zentzu berean, nabaria da Campionen edo Iturralde y Suiten<br />

hitzei maiz zerien paternalismo edota elitismo doinua.<br />

Elite kaletar izaerari lotuta, sustrai txikiak zituzten herri euskaldunetan,<br />

eta hau ere ezaugarri iraunkorra izan da bilakaera osoan. Eten<br />

garbi samarra zegoen populazio euskaldunaren eta mugimendu euskaltzaleen<br />

artean. Bide batetik zihoan euskaldunen multzo nagusia eta<br />

beste batetik <strong>euskararen</strong> aldeko mugimendua eta, neurri handi batean,<br />

<strong>euskararen</strong> iraupena euskal hizkuntz komunitatearen berezko faktoreei<br />

zor zaie, euskaltzaleen eraginari baino askoz gehiago. Ahalegindu<br />

ziren herri euskaldunetako gune eraginkorrekin uztartzen eta zenbaitetan,<br />

1910-1912 urteetan Euskal-Esnalearen Baztan eta Ultzamako<br />

taldeak antolatu zituztenean, kasu, lortu ere, lortu egin zuten, baina<br />

erdigunea beti Iruñean zuten eta nekez iristen ziren eremu euskaldu-<br />

519

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!