Constantin Hrehor - Muntele marturisitor.pdf - Despre demnitate
Constantin Hrehor - Muntele marturisitor.pdf - Despre demnitate
Constantin Hrehor - Muntele marturisitor.pdf - Despre demnitate
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
<strong>Muntele</strong> m\rturisitor<br />
doină şi de cimilituri, adânc înrădăcinat în duhul pământului ţării, model de<br />
vieţuire creştinească.<br />
Gv.V.: E o mărturie care, cred, îşi găseşte locul în acest demers.<br />
L-am cunoscut pe străbunul Ieremia Corjân, un om foarte demn, aspru,<br />
riguros, dintre acei arcaşi bătrâni care ştiau că Legea şi Neamul sunt totuna<br />
şi că dincolo de ce e DA, e DA, şi de ce NU, e NU, altceva nu mai încape...<br />
C.H.: <strong>Despre</strong> acelaşi spaţiu şi despre atrocităţi inumane am citit<br />
rânduri memorabile din „Jurnalul" eroinei Aniţa Nandriş - memoriile<br />
acestei ţărănci, după cum se ştie, au fost premiate de Academia Română.<br />
De asemenea, confesiunile distinsului nostru om de cultur ă, academicianul<br />
<strong>Constantin</strong> Ciopraga prezent în captivitatea rusească după destrămarea<br />
frontului de la Cotul Donului (nov. 1942). Prizonierul avea atunci 24 de<br />
ani, era tânăr absolvent al Facultăţii de Litere din Iaşi. Sutele de kilometri,<br />
pe jos, prin zăpadă nu pot fi uitate. Nici camarazii flămânzi, toropiţi de<br />
oboseală, căzând de-a dreapta şi de-a stânga, care mureau fără „să fie<br />
suprimaţi". Zăpada ninsă a doua zi îi acoperea. „Atâta frig a intrat în noi<br />
atunci, încât unii au rămas infirmi pentru toată viaţa. (...) Iernile ruseşti sunt<br />
intrate în mitologie." Zilele şi nopţile aveau doi vecini: iarna şi moartea. Şi<br />
totuşi, adaugă memorialistul, întâmplările de pe front, acţiunile respective,<br />
au fost uneori mai suportabile decât ceea ce a urmat. „Drumul de la<br />
Tambov la Oranki a durat două săptămâni, în vagoane pentru vite."<br />
Strecurat prin gerul năprasnic, trenul cu înfometaţii hrăniţi auster cu peşte<br />
sărat şi pesmeţi, avea vagoanele căptuşite cu promoroacă. Acestea sunau<br />
„ca un contrabas", zgrepţănate de unghiile celor năuciţi de sete. Foamea îi<br />
sălbăticise pe camarazi - mâncau orice, cadavre de cai îngheţaţi, ba şi din<br />
semenii congelaţi...<br />
Războiul „cea mai bestială nebunie" (Leonardo) însemna, pe lângă<br />
foame şi frig, dizenterie, tifos exantematic, păduchi, mizerie şi suferinţă<br />
psihică în orice clipă. <strong>Constantin</strong> Ciopraga a avut parteneri de „gazdă", la<br />
Mănăstârca pe fiul scriitorului Ioan Slavici şi pe Laurenţiu Fulga. „Cei mai<br />
refractari dintre toţi cei cinci mii din lagăr erau românii". Nemţii „erau<br />
toropiţi, deprimaţi", cei din Finlanda erau „cei mai conformişti".<br />
Timp de patru ani, C. C. nu a primit nici o carte poştală; în 1946 s-a<br />
întors acasă. Alţii au rămas, „unii şase ani, alţii zece". Alţii, nimeni nu o să<br />
ştie niciodată câţi, nu s-au mai întors niciodată...<br />
Am făcut aceste sublinieri având înainte o foarte interesant ă carte,<br />
numită, moldoveneşte, „Oleacă de taifas", semnată de amfitrionul celor<br />
convocaţi la dialog, de către bonomul Grigore Ilisei. Pagini<br />
„mărturisitoare", de mare substanţă, sunt în această carte - cu tangenţă la<br />
tematica din lucrarea pe care am numit-o „<strong>Muntele</strong> mărturisitor" - şi acelea<br />
prin care vorbesc Paul Miron, Mihai Ursachi, George Astaloş, Petru P.<br />
Andrei sau Liviu Antonesei. După cum, într-un alt volum semnat de acelaşi<br />
15