16.02.2015 Views

Constantin Hrehor - Muntele marturisitor.pdf - Despre demnitate

Constantin Hrehor - Muntele marturisitor.pdf - Despre demnitate

Constantin Hrehor - Muntele marturisitor.pdf - Despre demnitate

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

<strong>Muntele</strong> m\rturisitor<br />

mediul din închisoare, ca să se înţeleagă „comportamentul" intelectualilor.<br />

Dimineaţa, la ora 6, se făcea numărătoarea, se preda efectivul de la un<br />

gardian la altul, la schimb. Cel care îşi prelua schimbul ciocănea gratiile, le<br />

verifica. Şefii de cameră raportau numărul deţinuţilor şi eventualele<br />

incidente, situaţii; după ce gardianul se încredinţa de cele comunicate,<br />

închidea uşa. Pe paturi nu aveam voie să stăm decât după ora 22, când se<br />

dădea stingerea, în acest interval, din zori şi până la ora somnului, eram<br />

obligaţi să ne plimbăm, ca animalele din cuştile grădinilor zoologice; pe<br />

bănci era un chin să şedem, căci oasele abia acoperite de piele dureau<br />

îngrozitor. Plimbarea presupunea oarece forţă, or noi eram extrem de slabi,<br />

„nişte arătări, umbre scheletice asemănătoare momâilor din lanurile de<br />

cereale, ce le apără de păsări păgubitoare" (Vasile Lazăr).<br />

Aceste situaţii ne-au determinat să înfruntăm timpul ucigător prin<br />

povestiri interesante, să spunem fiecare câte ceva, să alungăm foamea, să<br />

nu ne mai gândim nici la hrană, nici acasă, nici la închisoare, nici la<br />

libertate. Unii povesteau mergând, alţii ascultau plimbându-se, rezemaţi de<br />

pereţi sau şezând pe bănci. ~n acest fel, celulele erau cluburi, mici<br />

universităţi, cenacluri. Unii învăţau limbi străine, alţii versuri, fără să<br />

dispună de... calculatoare, de hârtie şi cerneală. Ca să nu revin la acest<br />

aspect, voi spune cum se făceau „lecţiile" în universităţile noastre cu gratii,<br />

în loc de hârtie foloseam gamela întoarsă, cana de aluminiu ori tălpile de la<br />

bocanci. Ce făceam Le ungeam cu săpun umezit cu salivă şi, cu o cârpă,<br />

frecam pereţii văruiţi de pe care varul răzuit fin cădea pe suprafaţa de scris<br />

şi se usca. Apoi, cu un pai smuls din saltea scriam mărunt, mărunt...<br />

Poeziile se transmiteau prin „metoda peretelui", oral, ca şi folclorul pe timp<br />

de libertate, se scriau în memorie şi se deprindeau prin repetiţie. De pe<br />

fundul gamelei sau de pe talpa cauciucată a bocancului mulţi au învăţat<br />

limbi străine, formule ştiinţifice, aforisme etc., mai temeinic decât la<br />

şcoală... Eu am învăţat puţină germană, pentru care aveam pasiune de când<br />

am început viaţa militară, dar fiind sub teroare mai tot timpul, ca o<br />

sălbăticiune veşnic hăituită, nu am deprins cât trebuia limba lui Goethe.<br />

C.H.: <strong>Despre</strong> tehnica scrisului, întocmai cum spuneţi Dvs., am citit în<br />

„orgolioasele" amintiri ale cărturarului mitropolit al Transilvaniei, Antonie<br />

Plămădeală, care nu se sfieşte să spună: „Eu am învăţat engleza pe gamelă"<br />

(p. 156-157) şi că „în închisoare, pâinea şi ordinea la WC se trăgeau la<br />

sorţi" (p. 152); în volumul apărut la Editura „Cum" sunt referiri şi la<br />

rezistenţa armată din munţi, la milostenia părintelui Arsenie Boca de la<br />

mănăstirea Brâncoveana şi la alte momente deosebite, cum ar fi „Rugul<br />

aprins", zilele de închisoare cu Corneliu Coposu, travaliul romanului „Trei<br />

ceasuri în iad" şi, desigur, pagini de valoare, pline de subtilităţi şi nu lipsite<br />

de ironie la adresa politicii şi vieţii eclesiale. Tot despre scrisul şi învăţatul<br />

în celule am confirmări, în aceeaşi notă, de la poetul preot Ioan Pintea,<br />

241

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!