Constantin Hrehor - Muntele marturisitor.pdf - Despre demnitate
Constantin Hrehor - Muntele marturisitor.pdf - Despre demnitate
Constantin Hrehor - Muntele marturisitor.pdf - Despre demnitate
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
208<br />
<strong>Constantin</strong> <strong>Hrehor</strong><br />
„Numai prin jertfă proprie se apără credinţa în Dumnezeu. Mucenicii nu<br />
varsă sângele altora, ci pe al lor. Nu urăsc pe nimeni, deşi sunt urâţi de cei<br />
răi şi necredincioşi. Nu se răzbună niciodată, ci iartă pe ucigaşi. Nu se tem<br />
de moarte, ci aşteaptă să fie cât mai repede dezlegaţi de trup, căci cred în<br />
viaţa veşnică şi doresc să ajungă mai degrabă la Hristos."<br />
(Ilie Cleopa)<br />
„în vreme de pace nu-ţi aminti cele pe care le-a grăit fratele în vremea<br />
supărării, fie de ţi le-a spus în faţă, fie de le-a spus altuia, iar tu le-ai auzit<br />
după aceea. Ca nu cumva, tăgăduind cugetele pomenirii de rău, să te întorci<br />
iarăşi la pierzătoarea ură asupra fratelui."<br />
(Maxim Mărturisitorul)<br />
„... am aflat «cheia» cu care să încui uşa lumii din care veneam, şi s-o<br />
deschid pe aceea a lumii în care intrasem. Aşa că, întâi am curăţit inima de<br />
lumea din care veneam: dacă-mi aminteam de lucruri urâte, îmi reproşam<br />
că le-am făcut. Deci, şi într-un caz şi în altul - suferinţă."<br />
(D. Bordeianu)<br />
„Fericiţi sunt cei ce se liniştesc în întregime, fie ascultând de vreun<br />
făptuitor sau isihast, fie liniştindu-se şi ieşind din toate grijile, în ascultarea<br />
de voie dumnezeiască, cu râvnă şi cu sfatul celor încercaţi, în orice<br />
îndeletnicire cu cuvintele şi cu înţelesurile."<br />
(Filocalia)<br />
„Trebuie să pătrunzi în puşcărie fără să tremuri pentru blânda căldură a<br />
vieţii pe care o laşi în urmă. Trebuie să-ţi spui trecând pragul: viaţa mea s-a<br />
sfârşit, cam devreme, dar n-am nici o vină. Nu voi mai regăsi niciodată<br />
libertatea. Sunt condamnat să dispar, acum sau ceva mai târziu, însă mai<br />
târziu va fi încă şi mai greu, iar mai curând va fi cel mai bine. Nu mai am<br />
nimic să-mi aparţină. Cei apropiaţi au murit pentru mine, şi eu pentru ei de<br />
asemenea, începând de astăzi, trupul meu nu îmi serveşte la nimic, îmi este<br />
străin. Doar spiritul şi conştiinţa îmi rămân scumpe şi mai au importanţă în<br />
ochii mei. ~n faţa unui astfel de prizonier ancheta va fi zdruncinată! Va<br />
învinge doar cel care va renunţa la toate!"<br />
(Soljeniţîn)<br />
C.H.: Dvs, în anchete, vi s-a pus problema religiei<br />
Gv.V.: Nu. ~n general fenomenul reeducării avea această<br />
componentă. Târgul era scurt: «Crezi sau nu crezi». Dacă spuneai „Nu",<br />
era mai simplu. Dar diavolilor nu le era destulă această afirmaţie. Nu se<br />
scăpa ieftin de la interogatoriu. Se aşteptau acuze, blasfemii, injurii; se