Constantin Hrehor - Muntele marturisitor.pdf - Despre demnitate
Constantin Hrehor - Muntele marturisitor.pdf - Despre demnitate
Constantin Hrehor - Muntele marturisitor.pdf - Despre demnitate
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
246<br />
<strong>Constantin</strong> <strong>Hrehor</strong><br />
Steinhardt a scris o carte extraordinară, „Jurnalul fericirii". Un alt om putea<br />
s-o numească altfel, dar el a pus în centru fericirea... Eu văd că şi<br />
dumneavoastră, după anii de închisoare, aţi ieşit un om luminos.<br />
Gv.V.: Nu toţi au ieşit aşa, majoritatea au ieşit cu sechele, au ieşit<br />
plini de ură, plini de regrete. Asta depinde de psihologia, de puterea de<br />
înţelegere şi mai cu seamă de ancora de care te-ai folosit în anii de detenţie.<br />
Ancora nu era altcineva decât Hristos. Dacă ai fost puternic legat de această<br />
ancoră, ai ieşit cu „Jurnalul fericirii" în creier. Acum o să vă spun de ce a<br />
scris „Jurnalul fericirii" Steinhardt. Deoarece pentru el puşcăria a fost cu<br />
adevărat o fericire. A cunoscut aici ceea ce n-a cunoscut în facultăţile pe<br />
care le-a făcut, căci avea Dreptul şi Literele, doctoratul în drept<br />
constituţional şi studii în Paris şi Londra; numai în închisoare a cunoscut ce<br />
dimensiune are fericirea, câte poate îndura un om, ce poate îndura făptura<br />
lui Dumnezeu, câte se pot petrece în societatea umană. ~nchisoarea a fost<br />
pentru filosoful Steinhardt o facultate extraordinară, extrem de importantă<br />
pentru nivelul pregătirii sale enciclopedice, pentru psihologia sa. A scris<br />
„Jurnalul fericirii" fericit de ceea ce a aflat, complet l ămurit asupra omului,<br />
asupra subiectului central al sociologiei universale, ca şi marele său<br />
contemporan Petre Ţuţea, de altfel. Aici, în închisoare, Steinhardt s-a<br />
lămurit asupra omului viu, asupra omului gol, dezbrăcat, în frigul celulei.<br />
C.H.: A „citit" omul şi Umanitatea, în ce are mai intim, mai sensibil.<br />
Gv.V.: Sub toate aspectele, pe toate feţele, ca într-un laborator de<br />
disecţie, de anatomie, în închisoare este realitatea pură, o realitate de peste<br />
realităţi... Acolo erau şi doi foşti inspectori de poliţie, Vasile şi Ioan<br />
Popescu, împreună cu unii foşti jandarmi, condamnaţi la articolul<br />
„activitate intensă contra clasei muncitoare", deţinuţi de la Făgăraş,<br />
demnitari notorii, acuzaţi de înaltă trădare, legionari, partizani...<br />
C.H.: „~n camera 44 e o lume sincopată, o lume amoniacală.<br />
Neîncrederea şi bănuiala au pustiit totul, ca vipiile vântului de stepă<br />
dogoritor...", notează Nicolae Steinhardt în Jurnalul său şi extrag aceste<br />
cuvinte ca să le potrivesc cu evocările Dvs., având în vedere aceeaşi celulă.<br />
Multe însemnări memorabile legate de acest... apartament am subliniat în<br />
timpul lecturii - mă opresc aici la fraţii Vasile şi Haralambie Vasilache,<br />
monahii, ultimul mort în temniţă, „cărat afară cu pătura" chiar de cel care<br />
avea să fie celebrul monah de la Rohia.<br />
Gv.V.: Tot din Jurnal, o replică dragă lui Nicu, „suntem îndeosebi<br />
sancţionaţi pentru virtuţile noastre". Sau din Kierkegaard, „contrariul<br />
păcatului nu e virtutea, contrariul păcatului e libertatea".<br />
C.H.: <strong>Despre</strong> care zicea că e „cea mai extraordinară cugetare rostită<br />
vreodată, în afara textelor evanghelice"; zisa exclamativă a ovreiului<br />
creştinat, a înţeleptului pentru care Creştinismul, la care a aderat nesilit de<br />
nimeni, nu are o definiţie mai completă decât „Dăruind, vei dobândi", se