Constantin Hrehor - Muntele marturisitor.pdf - Despre demnitate
Constantin Hrehor - Muntele marturisitor.pdf - Despre demnitate
Constantin Hrehor - Muntele marturisitor.pdf - Despre demnitate
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
<strong>Muntele</strong> m\rturisitor<br />
în acelaşi spirit viu şi vertical de către generosul stareţ tânăr de azi,<br />
Melchisedec Velnic. „Şcoala" de autentic patriotism şi duhovnicie de la<br />
Putna a fascinat mai mult decât universităţile. Moldova lui Ştefan voievod,<br />
rotundă, netrunchiată, a fost zeci de ani la rând prezentată fără nici o<br />
concesie, cu fireşti riscuri, cu o voluptate cutremurătoare. Stareţul Pimen şi<br />
ucenicii lui rosteau „Doina" eminesciană plângând, cu un fior religios care<br />
transfigura şi revolta. Nu ştiu dacă Steinhardt a fost la Putna vreodată, dar<br />
iată ce a spus el: „«Doina» se cade a fi citită cu glas puternic, răstit,<br />
afurisitoriu şi dezlegătoriu, glasul vraciului care descântă blestemele."<br />
La Putna se ştia demult că „momelile civilizaţiei uşoare au foarte<br />
mare trecere la elitele româneşti" (C. Rădulescu Motru), în aceeaşi direcţie<br />
cu cugetătorul de la Rohia care scria ferm şi drept că „Europa de astăzi<br />
(occidentul) oferă un spectacol de nerozie şi îndobitocire cum rareori a mai<br />
fost din secolul IV încoace". ~ntr-o Românie veşnic în criză, despre care se<br />
putea spune că e „o ţară în care nimeni nu cutează să zărească cerul şi cine<br />
iese în aer liber îşi pleacă fruntea" (E. Canetti). Poate din pricină că Putna,<br />
de la Vartolomeu Măzăreanu a tot păstrat alura de Academie, a avut de<br />
înfruntat atâtea asalturi prin care i s-a vrut discreditat prestigiul, în cruciade<br />
numărându-se destui „corifei ai delaţiunii", prezenţi pretutindeni, snobi,<br />
minori, fără destin căci „e plină lumea de lepre cultivate, de cărturari<br />
insalubri, de autorităţi „intelectuale" lipsite de orice autoritate morală" (A.<br />
Pleşu).<br />
Mănăstirile ştiu însă pe dinafară strategiile „războiului nevăzut" de la<br />
Nicodim Aghioritul, ştiu de la Nil Atonitul că „se vor face oameni mai răi<br />
decât dracii" şi că numai atunci „când nu vor mai fi oameni sfinţi, atunci<br />
are să fie sfârşitul" (E. Sirul) şi adevărul, astfel accentuat, în aceeaşi notă ca<br />
mai sus, rostit de cel care a iubit Putna cu aceeaşi fervoare ca pe propria-şi<br />
rostire poetică, Mihai Eminescu: „Inteligenţe se găsesc adesea, caractere<br />
foarte rar".<br />
Gv.V.: Desigur, despre toţi aceşti oameni slujind lui Dumnezeu şi<br />
semenilor ar trebui scrise cărţi întregi, pe lângă tot ce se scrie şi s-a scris<br />
după anul 1989, ba chiar şi mai înainte. Aţi văzut cărţile lui Cicerone<br />
Ioniţoiu, trăitor la Paris<br />
C.H.: Am primit chiar din mâna domniei sale un volum dintre cele<br />
trei apărute, „Morminte fără cruce", în faţa bisericii românilor din Paris, în<br />
'90-'91, când am primit o bursă pentru Şcoala Internaţională de Jurnalistică<br />
din Lille, graţie prietenului meu, şi el autoexilat, dramaturgul Matei<br />
Vişniec, am avut interesante convorbiri cu Cicerone Ioniţoiu, despre exil şi<br />
comunism, despre „Testamentul din morgă" al lui Remus Radina, despre<br />
proiectul uriaş „Dicţionarul victimelor comunismului". Tot în aceeaşi notă<br />
am dialogat şi cu actorul dezamăgit Dumitru Furdui. Am văzut atelierul<br />
pictoriţei Wanda Mihuleac, am bătut Parisul în lung şi în lat cu numeroşi<br />
239