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genero- asimetria langabeziaren irudikapen sozialean - Euskara

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RESUME<br />

Évocation: Technique d’association libre<br />

L’intérêt de la stratégie d’association dans l’analyse des représentations<br />

sociales a été montré dans de nombreuses études (voir, Abric, 1994; De Rosa, 1995; Di<br />

Giacomo, 1981; Flament et Rouquette 2003e) et cette stratégie est spécialement<br />

pertinente pour l’étude des mots qui constituent la représentation. Elle offre aussi la<br />

possibilité d’analyser la structure de la connaissance partagée.<br />

Principes de la technique<br />

Dans la stratégie d’association, on a choisi la technique d’évocation (Vergès,<br />

1992; 1994), dénommée aussi “association libre continue” (Flament et Rouquette,<br />

2003e). En ce sens, on prétend connaître la relation entre l’inducteur et l’induit. En<br />

général, l’inducteur (le stimulus) est un terme ou syntagme. Avec la technique<br />

d’évocation, à travers un mot inducteur, on prétend analyser la production des mots<br />

qui viennent à l´esprit des sujets. Dans notre cas, dans l’analyse de la représentation<br />

sociale du chômage, on a utilisé trois stimuli: “chômage”, “homme chômeur” et<br />

“femme au chômage”. Dans le cas de l’homme au chômage, la question est la<br />

suivante (voir le questionnaire dans l’annexe 4): “Quels mots ou expressions vous vient-<br />

il à l’esprit lorsque vous pensez à un homme au chômage ?”<br />

Les réponses s’analysent par le croisement des fréquences et des rangs<br />

moyens. La fréquence se réfère au nombre de fois où le mot est exprimé par la<br />

population, alors que le rang (rang moyen de la population) se réfère à la place<br />

occupée par le mot dans l’association (Vergès, 1992; 1994). A partir du croisement de<br />

la fréquence et du rang, on peut rassembler l’information dans un tableau de type<br />

2x2 (voir tableau 1).<br />

Tableau 1: Fréquence x rang<br />

Fréquence forte<br />

Fréquence<br />

faible<br />

Rang bas Rang élevé<br />

Éléments centraux Première périphérie<br />

Première périphérie /<br />

Discours d’une minorité<br />

Seconde périphérie<br />

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