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BRIXIA SACRA
A servizio della chiesa è necessaria la sagrestia fornita di paramenti e vasi
sacri. La visita registra sempre l’esistenza o l’assenza della sagrestia nelle chiese
parrocchiali e sussidiarie, nella quasi totalità dei casi annessa alla chiesa, e lo
stato di decenza solo quando c’è qualcosa da segnalare in positivo o negativo.
La chiesa di S. Maria dell’Annunciazione di Sabbio ha la sagrestia «pulchram»;
a Salò la sagrestia è ampia, dotata di molti indumenti e suppellettili anche preziosi
(«indumentis et alia supellectile ecclesiastica etiam pretiosis copiose
instructa»); a Tremosine è quasi sprovvista di suppellettili e la biancheria sacra
è «immunda et sordida». Non c’è sagrestia o è piccola in vari luoghi, per cui si
ordina di provvederne una nuova entro un anno o due: così a Gargnano, dove
è stato promesso di ampliare l’attuale sagrestia troppo angusta; a Maderno
sarebbe bene costruire una nuova sagrestia, facendo una scala, nella vecchia,
per la casa dell’arciprete e, sotto la scala, una porta per l’accesso dalla casa alla
chiesa; a Liano occorre una sagrestia più ampia e decente; a Vobarno, una volta
costruita la sagrestia nuova, si dovranno togliere i paramenti dal campanile;
a Bione e alla chiesa di S. Maria di Binzago di Agnosine si dovrà provvedere la
sagrestia che ora manca. La visita disciplina anche le suppellettili di sagrestia:
l’inginocchiatoio, il lavandino, l’armadio per i paramenti e tutte le suppellettili
elencate nelle istruzioni generali della provincia milanese. Nella sagrestia di
Salò che ospita un numeroso clero si decreta di costruire, agli angoli, degli
oratori, «seu celulae lignae», che servano ai sacerdoti sia per la preparazione
alla celebrazione della messa, sia per le confessioni.
quelli deputati alle donne, il che partorisse molta perturbatione, sprezzo, e scandali nei buoni
cittadini, che sostentano in questa terra li carichi, et fattione pubbliche. Onde più tosto il
decreto di s. Carlo visitator apostolico per essecutione del quale furono levati li banchi, o
bredelle della chiesa, apporta a questi nostri tempi considerabile disordine et scandalo piuttosto
che il fine, il quale s’haveva quel santo huomo nell’animo proposto. Alle quali inconvenienti
dovendosi opportunamente provedere, inherendo al ripigliato uso di Brescia, Bergamo,
et Milano stesso metropoli di questa diocesi. Va parte, posta per l’eccellente signor
Livio Roveglio come presidente delli magnifici signori eletti al culto divino, che siano di nuovo
reposti li banchi, o bredelle di ciascun cittadino e nei luoghi e sitti ove prima si ritrovavano,
conforme alla notta che sopra ciò fu tenuta al tempo che furono levati» (AARS, n. 31, c.
39). Si delegarono a questo negozio gli otto deputati al culto, insieme al massaro della chiesa,
a spese del comune, con autorità di ricorrere ai superiori per ottenere la debita dispensa e
di dare ai banchi quella forma che sembrava più conveniente; i banchi, però, dovevano essere
pagati e costruiti da ciascun particolare e gli eletti dovevano assegnar luogo competente in
chiesa ad altri del consiglio e alle loro famiglie che ne fossero sprovvisti.
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