san carlo parte iniziale volume 5 valletrompia.qxd - Brixia Sacra

INTRODUZIONE
ti della chiesa di S. Maria (viene chiamata dell’Assunzione), arcipresbiterale,
provati dal fatto che, un tempo, questa era stata collegiata, dal momento che
in essa vi erano i canonicati e si era soliti esercitare i doveri collegiali e che la
casa attigua alla chiesa era stata canonicale, come indicava il nome con cui
ora era chiamata, «canonica». Dopo questa presentazione dei Salodiani era
possibile deliberare sulla restituzione di tale prerogativa alla chiesa, mediante
l’autorità ordinaria, oppure tramite la Sede apostolica.
Il console e gli eletti al culto riferirono nel consiglio comunale del 28
luglio 1580 l’esito di un incontro avuto con il Borromeo. Questi aveva esposto
loro l’opportunità che in parrocchia vi fosse un canonico teologo, precisamente
nella persona del cappellano della cappella di S. Antonio, di giuspatronato
del comune: «un theologo idoneo, et sufficente, di buona voce, condition,
et fama», tenuto a celebrar le messe e i divini uffici e a confessare nella
pieve secondo gli obblighi consueti, con «carico et obbligo di leggere doi
giorni almeno di la settimana alli reverendi preti di essa chiesa lettioni a loro
convenienti; et di più ch’ogni domenica legga una lettion pubblica al popolo».
Il consiglio considerò la proposta utile «a honor del culto di Dio, et salute
delle anime di questo popolo, anchor che para difficile haver simil sorte di
persone con sì poco emolumento» e volle soddisfare «alla pia mente» del visitatore
apostolico, a condizione però che il teologo aspirante si presentasse
entro un mese dalla vacanza del beneficio, dopo «le stride iusta l’ordinario»:
in caso contrario il comune procedeva alla elezione come d’ordinario 28 .
Nella stessa seduta il consiglio valutò la proposta del cardinale, «che
sarebbe bene per honor di Dio, et anco di questa terra collegiar la nostra
pieve» e votò una deliberazione, che dava mandato agli eletti al culto di
trattare l’affare direttamente col Borromeo: ciò in presenza anche di un’oblazione
cospicua erogata da Ludovico Ambrosini, disposto a contribuire
alle spese per due terzi, al fine specifico di ottenere la collegiazione, restando
a carico del comune la restante parte 29 .
28
AARS, n. 26, cc. 77-77v.
29
AARS, n. 26, cc. 77v-78. I Salodiani ricordavano l’antica collegiazione della loro chiesa,
che non doveva essere una semplice supposizione, se è vero quanto afferma una nota di
un registro degli ordinamenti del comune di Salò (1500-1516): «Nota come del mille quattrocento
et cinque vel circa sotto la santità de papa Martino fu collegiata la nostra giesa parrocchiale
di Salò, come si potrà facilmente trovar a Roma sotto il millesimo et pontificato
predicto». Quanto al nome del papa il riferimento è certamente a Martino V, ma questi fu
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