The book 2.pdf - It works

119
складывается такое впечатление, что рассмотренные выше
тюркскоязычные этнотермины не были самоназваниями – как-то не
очень логично называть себя по цвету кожи или по цвету волос.
Теперь по поводу языка этих народов. Тюркскоязычными
племенами, т.е. асами были ас-сакалиба, ас-саклабы, склавы и склавены.
А вот славы, славены, словены и славяне, вероятно, к таковым не
относились. Они разговаривали на славянскои или склавенском языке.
По поводу этого языка, например, венецианский посол Марко
Фоскарино в своём «Донесении о Московии» писал так: «Москвитяне
говорят и пишут на Славянском языке (in lingua Schiavona), как
Долматинцы, Чехи (Bohemi), Поляки и Литовцы. Передают, что язык
этот весьма распространен: ныне он хорошо известен в
Константинополе при дворе Султана, и даже в Египте у Султана
Вавилонии (il Soldano di Babilonia) его обыкновенно можно было
слышать в устах Мамелюков (Mamelucchi)». 236 Как видно из этого
сообщения, в оригинале язык назывался ‘склавенским’ (по-итальянски –
Schiavona). На этом языке, по данным Марко Фоскарино, разговаривали
жители Московии, далматинцы, чехи, поляки, а также литовцы. При
этом ‘литовцы’ здесь – это неадекватный перевод оригинала. Там
указывается ‘литва’. А современные литовцы и средневековая ‘литва’ –
это не одно и то же. ‘Литвой’ в то время называли предков современных
белорусов (в раннем средневековье они входили в состав Великого
княжества литовского). Так что под ‘литвой’ здесь понимаются
славяноязычные предки белорусов. Все вышеперечисленные народы
являются славяноязычными. Но вот Марко Фоскарино отмечает, что на
склавенском языке разговаривали и в Турции «при дворе султана» и
мамлюки в окружении египетского султана. А это уже идёт речь явно не
о славяноязычном народе.
Английский посол граф Карлейль по поводу распространения
славянского языка отмечал следующее: «Язык Москвичей — язык
древнеславянский, которым говорят еще и другие народы, а именно: в
Ливонии (Livonie), Польше (Pologne), Силезии (Silesie), Богемии
(Воhemе), Моравии (Moravie) и в одной части Венгрии (Hongrie), Истрии
(Istrie), Славонии (Esclavonie), Дании (Dace), Этере (Epire), Грузии
(Georgie) и Мингрелии (Mingrelie) (последние две провинции находятся
в Азии), также в войске турецком (milice de Turc) . 237 Прежде всего здесь
необходимо обратить вниманае на грубые ошибки в переводах названий.
Esclavonie должна переводиться как ‘Склавония’, а не ‘Славония’, Dace -
это Дакия, а не Дания, Epire – это Эпир, а не Этир. В подлинном тексте
Карлейля, конечно же, использовался термин «древнесклавенский
язык», а не «древнеславянский». В его время в Литве (Карлейль
называет её Ливонией), Польше, Силезии, Богемии, Моравии, в части
Венгрии, в Истрии и в Словении население, как и сейчас, было
славяноязычным. В Дакии, Эпире, Грузии и Мингрелии славянский язык