Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
206<br />
особняком в истории города и нередко на неё обращалась вражда черни<br />
изо всего города. Название Пруссы, которое давалось обитателям этой<br />
улицы, само собой указывает на их первоначальное происхождение.<br />
Там-то, вероятно, поселились первые пришельцы прусско-варяжского<br />
племени…» 399 Таким образом, можно отметить, что по неясной пока<br />
причине, основная часть прусского население в течение XI-XII и начала<br />
XIII веков мигрировала со своей территории, главным образом, на<br />
территорию Псковско-Новгородских земель и там расселилась. И здесь<br />
следует отметить вот какой момент. Первые военные столкновения<br />
тевтонов с пруссами фиксируются 1230 годом в Пруссии у замка<br />
Фогельзанг, которое произошло, как видно, примерно через сто лет<br />
после появления первых жальников в Псковско-Новгородской земле.<br />
Значит агрессия тевтонов не имела определяющего значения в<br />
исчезновении прусского населения на его исконной территории.<br />
Предположение о том, что значительная часть прусского населения была<br />
физически уничтожена на своей территории рыцарями Тевтонского<br />
ордена, достоверными данными не подтверждается.<br />
Южнее пруссов довольно значительную территорию занимали<br />
ятвяги. Польские и немецкие средневековые источники наряду с этим<br />
этнонимом называют их также судавами или судинами. 400 Их<br />
территория называлась Судувá или Сувалкия. Ранее уже приводились<br />
сообщения средневековых польских хронистов о том, что ятвяги были<br />
родственным народом с тюркскоязычными печенегами, половцами и с<br />
литвой: «Народ печенегов и половцев и ятвижев истинныя суть литва,<br />
точию имяху между собою в наречии малую разность, яко поляки и<br />
россианы». В.Н. Татищев подчёркивал, что «ятвяжи, ятвяги, язиги<br />
единое есть, народ сарматский, весьма жёсткосердныё и военный, с<br />
литвою един язык имели». Судя по данным «Великой хронике о<br />
Польше» ятвяги были составной частью прусского народа: «Полешане<br />
(ятвяги –Ю.Д.) – это народ гетов или пруссов, племя жесточайшее,<br />
отличающееся звериной свирепостью, которое населяет обширную<br />
пустыню». 401 Эти данные дают основание попытаться вывести<br />
семантику рассматриваемого этнотермина на основе тюркского языка.<br />
Этнотермин ‘ятвяг’ на составные части делится так: ят-вяг. Первая<br />
составляющая ят – это совершенно неискажённое древнетюркское<br />
слово jat (ят) ‘чужой’ или ‘чужая страна’. Вторая составляющая вяг –<br />
это несколько искаженное слово бəк ‘бек, богатый, господин, хозяин’.<br />
Здесь наблюдается характерное для латинской транскрипции<br />
тюркскоязычных слов замещение звуков [б] – [в], [к] – [г] Исходным<br />
названием этого племени было ятбəк с семантикой ‘хозяева чужой<br />
страны’. Явно, что это был внешний этнотермин. Такое название этому<br />
племени дали, вероятно, их соседи. Но возможна и другая семантика<br />
этого этнотермина. В древнетюркском языке слово jat (ят) означало ещё