The book 2.pdf - It works

404
же самой территории, отмечается: «В Каринской же волости дворы и
пашни бесермян и отяков». 775 Здесь впервые упоминается этноним
‘бесермян’ и при этом не упоминается этноним ‘чуваш’. Далее в книге
идёт перечисление конкретных населённых пунктов с указанием
этнического состава населения. В частности отмечается, что в Большом
татарском погосте и в Нижнем татарском погосте «живут бесермяна и
отяки» 776 В отношении третьего погоста – Шамарданова, записано
следующее: «…а в нём чуваша и отяки». 777 При этом из контекста всего
этого документа следует, что названия ‘бесермян’ и ‘чуваша’
использовались как взаимозаменяемые. При подведении окончательных
итогов переписи в Каринском стане отмечено: «И всего в Карине
чувашских и отяцких 13 погостов, а в них 175 дворов, а людей в них 177
человек…». 778 Здесь опять этноним ‘бесермяне’ не упоминается.
При следующей переписи населения Вятской земли в писцовой
книге 1629 года применительно к Каринскому региону отмечается: «В
Каринской же волости и верх Чепцы дворы и пашни бесермян и отяков и
чуваш 21 погост, да 17 деревень с полудеревнею, да 15 починков, да
займище». 779 Здесь уже упоминаются и отяки и бесермяне и чуваши. Но
когда указывается общее количество дворов в Каринской волости,
бесермяне опять не упоминаются: «А в погосте и в деревнях и в
починках чувашских и отяцких 510 дворов, да погост пуст, да 6 дворов
да 8 мест пустых». Но в это количество входят упоминаемые выше
«дворы и пашни бесермян». Не упоминаюся бесермяне в писцовой
книге, когда речь идёт и о доходах с земель: «А платить же доходы им,
Каринским и Верхочепецким чувашам и отяком, с своих земель велено
верстаючись меж себя по пашне и по промыслам и по сошному
письму». 780 В 1646 году производилась очередная перепись населения в
рассматриваемом регионе. Писцовая книга этой переписи называлась
так: «Письма и дозора Каринского стану татарским и чувашским и
верхнечепецким отяком». 781 Однако в самом перечне дворохозяев они
помечены как бесермяне, а не как чуваши.
В документе 1662 года под названием «Приставные дворы» 782 два
поселения в районе Чепцы названы, как чувашские – это погост Красная
Слюда около реки Чепцы и городище Гординское. Однако дворохозяева
этих поселений везде помечены, как бесермяне. Это означало, что
официально, по старинке эти поселения считались чувашскими, а их
население называло себя бесермянами.
В Переписной книге 1678 года уже чепецкие и верхнечепецкие
поселения значатся не как чувашские, а как бесермянские: «Всего
Чепецких и Верхнечепецких татарских и бесермянских и отяцких
деревень и починков и займищ 101, в них 1119 дворов, людей в них 5316
человек». 783 Анализ официальных документов второй половины XVII
века, касающихся этнонимии населения бассейна реки Чепцы, показал
следующее: «Все документы второй половины XVII в. – челобитные,