31.12.2014 Views

The book 2.pdf - It works

The book 2.pdf - It works

The book 2.pdf - It works

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

398<br />

Что касается угрофинноязычных народов, то они занимали<br />

«обширные пространства от Вятки и Вологды до реки Камы». Это<br />

подтверждал и Эльзивир из Лейдена: « Черемисы, Мордвины и Вахины<br />

(Vachines), не имея постоянных жилищ, занимают обширные леса между<br />

Вологодскою и Вятскою областию. Большая часть из них<br />

идолопоклонники, но есть и Магометане. Они известны по своим<br />

разбоям и искусству в чародействе; питаются по большой части медом и<br />

звериною ловлею». 760 Вахинами здесь, вероятно, названы удмурты. Но<br />

важным в этом сообщении является то, что Эльзивир, как и<br />

Герберштейн, среди указанных народов отмечает наличие мусульман. И<br />

это, вероятнее всего, относится к упоминаемым им черемисам.<br />

В этой же связи следует отметить, что англичанин Джильс<br />

Флетчер татарами называл народы, которые в русскоязычных<br />

исторических источниках, за исключением ногайцев, так не назывались:<br />

«Есть ещё разные другие татары, обитающие на границе России, как то:<br />

нагайцы, черемисы, мордва, черкесы и щелкалы, которые отличаются от<br />

крымских татар более названием, нежели управлением или чем либо<br />

другим». 761 Как видно, татарами этот автор применительно к<br />

рассматриваемому региону называл, в том числе, черемисов и мордву.<br />

Далее, говоря уже только о черемисах татарах, он пишет: «Черемисские<br />

татары, обитающие между русскими и нагайцами, разделяются на<br />

луговых (т.е. живущих в долинах) и нагорных или жителей нагорных<br />

мест. Последние очень много беспокоили русских царей, которые по<br />

этой причине остаются теперь довольные тем, что могут покупать у них<br />

мир, платя их мурзам или дивей-мурзам, т.е. начальникам их племён<br />

ежегодную дань русскими произведениями, за что они со своей стороны<br />

обязаны служить царю в предпринимаемых им войнах на некоторых<br />

известных условиях. 762 Здесь Джильс Флетчер пишет явно не об<br />

угрофинских народах – у них не было ни мурз, ни дивей-мурз, которым<br />

бы русские цари платили ежегодную дань. А вот у тюркскоязычных<br />

народов были. Так, например, описывая крымских татар, он отмечал:<br />

«Первые у них лица после их царя суть некоторые князья, называемые<br />

ими мурзами или дивей-мурзами, из коих каждый имеет в своём<br />

распоряжении отдельный отряд, известный под именем орды и<br />

состоящий из 10, 20 или 40 тысяч человек». 763<br />

Посол императора Рудольфа II по имени Какаш, проезжая в 1602<br />

году через Московию в Персию, по поводу черемисских татар писал<br />

следующее: «Пробыв в Москве около четырех недель, мы 7-го<br />

декабря…отправились дальше на Казань, главный город Черемисских<br />

Татар… Из Мурома мы прибыли в довольно большой город, Нижний,<br />

или Малый Новгород, находящейся на самой границе Черемисских<br />

Татар, а оттуда в самую страну их, крайне негостеприимную, покрытую<br />

кустарником, малонаселенную и болотистую, где нельзя найти ни<br />

приюта, ни пищи, ни чего иного необходимого, но надо все иметь с

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!