Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
398<br />
Что касается угрофинноязычных народов, то они занимали<br />
«обширные пространства от Вятки и Вологды до реки Камы». Это<br />
подтверждал и Эльзивир из Лейдена: « Черемисы, Мордвины и Вахины<br />
(Vachines), не имея постоянных жилищ, занимают обширные леса между<br />
Вологодскою и Вятскою областию. Большая часть из них<br />
идолопоклонники, но есть и Магометане. Они известны по своим<br />
разбоям и искусству в чародействе; питаются по большой части медом и<br />
звериною ловлею». 760 Вахинами здесь, вероятно, названы удмурты. Но<br />
важным в этом сообщении является то, что Эльзивир, как и<br />
Герберштейн, среди указанных народов отмечает наличие мусульман. И<br />
это, вероятнее всего, относится к упоминаемым им черемисам.<br />
В этой же связи следует отметить, что англичанин Джильс<br />
Флетчер татарами называл народы, которые в русскоязычных<br />
исторических источниках, за исключением ногайцев, так не назывались:<br />
«Есть ещё разные другие татары, обитающие на границе России, как то:<br />
нагайцы, черемисы, мордва, черкесы и щелкалы, которые отличаются от<br />
крымских татар более названием, нежели управлением или чем либо<br />
другим». 761 Как видно, татарами этот автор применительно к<br />
рассматриваемому региону называл, в том числе, черемисов и мордву.<br />
Далее, говоря уже только о черемисах татарах, он пишет: «Черемисские<br />
татары, обитающие между русскими и нагайцами, разделяются на<br />
луговых (т.е. живущих в долинах) и нагорных или жителей нагорных<br />
мест. Последние очень много беспокоили русских царей, которые по<br />
этой причине остаются теперь довольные тем, что могут покупать у них<br />
мир, платя их мурзам или дивей-мурзам, т.е. начальникам их племён<br />
ежегодную дань русскими произведениями, за что они со своей стороны<br />
обязаны служить царю в предпринимаемых им войнах на некоторых<br />
известных условиях. 762 Здесь Джильс Флетчер пишет явно не об<br />
угрофинских народах – у них не было ни мурз, ни дивей-мурз, которым<br />
бы русские цари платили ежегодную дань. А вот у тюркскоязычных<br />
народов были. Так, например, описывая крымских татар, он отмечал:<br />
«Первые у них лица после их царя суть некоторые князья, называемые<br />
ими мурзами или дивей-мурзами, из коих каждый имеет в своём<br />
распоряжении отдельный отряд, известный под именем орды и<br />
состоящий из 10, 20 или 40 тысяч человек». 763<br />
Посол императора Рудольфа II по имени Какаш, проезжая в 1602<br />
году через Московию в Персию, по поводу черемисских татар писал<br />
следующее: «Пробыв в Москве около четырех недель, мы 7-го<br />
декабря…отправились дальше на Казань, главный город Черемисских<br />
Татар… Из Мурома мы прибыли в довольно большой город, Нижний,<br />
или Малый Новгород, находящейся на самой границе Черемисских<br />
Татар, а оттуда в самую страну их, крайне негостеприимную, покрытую<br />
кустарником, малонаселенную и болотистую, где нельзя найти ни<br />
приюта, ни пищи, ни чего иного необходимого, но надо все иметь с