The book 2.pdf - It works

559
О существовании христианства на русской этнотерритории с
апостольских времён писали многие западноевропейские средневековые
авторы. Так, Иоганн Фабри в своём трактате «Религия московитов»,
который был опубликован в 1525 году, писал: «Но важнее всего то, что
они держатся христианской веры (Исповедуют веру христианскую, в
которой наставлены первоначально апостолом Андреем), которая, как
они утверждают, им была первоначально возвещена Святым Апостолом
Андреем, братом Симона Петра. Все, что было принято при
Константине Великом 318 епископами в 318 г. в Никее, городе
Вифинии, на первом Никейском соборе, и все, переданное и
возвещенное Василием Великим и Святым Златоустом, почитают они
столь святым, непреложным и чистым, что от него, как и от Евангелия
Христа, вплоть до сего дня никому из них не дозволено было отступить
ни на вершок. И таково их смирение, что все, однажды установленное
святыми отцами на соборах, никто никогда не осмелился бы
подвергнуть сомнению (С каким благоговением они чтят установления
отцов и считают их священными.). Итак, с большим постоянством души,
нежели многие из наших, они твердо стоят в первой вере его
преемников и святых отцов и впитанной ими с материнским
молоком». 1076
Сигизмунд Герберштейн также писал об этом: «Русские открыто
похваляются в своих летописях, что ранее Владимира и Ольги земля
русская получила крещение и благословение от апостола Христова
Андрея, который, по их свидетельству, прибыл из Греции к устьям
Борисфена, приплыл вверх по реке к горам, где ныне находится Киев, и
там благословил и крестил всю землю. Он воздвиг там свой крест и
предсказал, что на том месте будет великая благодать божья и много
христианских церквей. Затем оттуда он добрался до самых истоков
Борисфена к большому озеру Волок (Wolok) и по реке Ловати (Lowat)
спустился в озеро Ильмень, оттуда по реке Волхову (Wolchow), которая
течет из этого озера, прибыл в Новгород; отсюда по той же реке он
достиг Ладожского озера (Ladoga) и реки Невы (Heva, Neva), а затем
моря, которое они именуют Варяжским, а мы — Немецким, и, проплыв
между Финляндией (Winlandia) и Ливонией, добрался до Рима. Наконец,
в Пелопоннесе он был распят за Христа Агом Антипатром. Так гласят их
летописи». 1077 Здесь Сигизмунд Герберштейн прямо указывает, что
«Русские открыто похваляются в своих летописях» о крещении их
апостолом Андреем.
Царь Иван Грозный в беседе о религии с папским легатом
Антонио Поссевино говорил: «Мы уже с самого основания
христианской церкви приняли христианскую веру, когда брат апостола
Петра Андрей пришел в наши земли, затем отправился в Рим, а
впоследствии, когда Владимир обратился к вере, религия была
распространена еще шире. Поэтому мы в Московии получили