The book 2.pdf - It works

543
В этом сообщении обращают на себя внимание три момента.
Первое. Из контекста следует, что готы до описываемых событий
христианами не были. Это кажется странным и подозрительным – ведь
Сократ, конечно же, был знаком с документами Никейского собора 325
года, где есть подпись готского епископа Теофила. Второе. Благодаря
стараниям епископа Ульфилы в арианство перешли все готские племена,
а не только те, что оказались на правом берегу Дуная. Третье. Вряд ли
все готы-варвары только из чувства благодарности к императору
Валенту стали христианами. Здесь явно что-то не так.
Исходя из данных других источников, можно предположить, что
события развивались несколько иначе, чем их описывал Сократ. Во
второй половине IV века на готов с севера стали наступать гунны и
поэтому часть готов, подданных Атанариха, решила найти убежище на
территории, подвластной Римской империи. Аммиан Марцеллин так
описывал эти события: «Поэтому большая часть народа, которая
покинула Атанариха вследствие недостатка в жизненных припасах,
искала себе жительства, удаленного от всякого слуха о варварах, и,
после долгих совещаний, какие выбрать места для поселения, решила,
что Фракия будет ей убежищем вполне подходящим по двум причинам;
так как, во-первых, она имеет чрезвычайно плодородную почву, и, вовторых,
мощным течением Истра отделяется от полей, уже открытых…
для перунов чужеземного Марса. То же самое решили, как бы общим
советом и остальные. Итак, они под предводительством Алавива заняли
берега Данубия и, отправив послов к Валенту, униженно просили
принять их, обещая жить спокойно и подавать помощь по требованию
обстоятельств». 1060
Император Валент разрешил готам перейти Дунай и поселиться во
Фракии. Среди этих переселенцев был и сам епископ готской епархии
Ульфила. Для переселившихся готов в религиозном плане сложилась
довольно сложная ситуация. Ведь полвека тому назад, в 325 году на
Никейском соборе готский или скифский (что одно и то же) епископ
Теофил поставил свою подпись под документом, осуждавшим
арианство. И после того, как арианство вновь возродилось в империи,
готскую епархию это, вероятно, не затронуло. Но готы, переселившиеся
за Дунай на территорию Римской империи, оказались перед выбором:
либо им нужно было принимать арианство, возродившееся в империи,
либо они оказывались во враждебном религиозном окружении. И они
приняли первое. Важную, если не определяющую, роль при этом сыграл
их епископ Ульфила, который возглавлял посольство готов, просившее
императора Валента разрешить им поселиться в империи. Вот что об
этих событиях писал константинопольский адвокат Гермий Созомен в
своей «Церковной истории»: «Во главе этого посольства стоял епископ
готского народа Ульфила… Я думаю, однако, что не одно это
обстоятельство (знак благодарности за поддержку императора Валента в