You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
250<br />
Глава VIII.<br />
ГАЛЛИЯ<br />
Кельтские народы обитали на территории Европы с очень<br />
отдалённых времён: «По наиболее распространённому мнению, ранняя<br />
история кельтов связана с распространяющейся в III тыс. с востока на<br />
запад культурой шнуровой керамики, одним из признаков которой<br />
является также употребление типичных каменных топоров». 484 Ранее<br />
уже было высказано предположение, что племена культуры шнуровой<br />
керамики были тюркскоязычными народами и продвигались они в<br />
Центральную и Западную Европу именно с востока, из Камско –<br />
Ветлужского междуркчья. И, судя по всему, кельты принадлежали к<br />
этим же тюркскоязычным племенам асов.<br />
В этническом отношении кельты не представляли собой единого<br />
народа: «Однако между отдельными регионами кельтского мира никогда<br />
не существовало не только политических связей, но даже общности<br />
антропологического типа…». 485 Это могло означать, что этноним<br />
‘кельты’ распространялся не только на собственно кельтов, но и на<br />
какие-то другие, видимо, ими завоёванные племена. В древности это<br />
была типичная ситуация. Этнический состав населения Галлии к началу<br />
новой эры достаточно надежно определяется на основании данных,<br />
представленных в «Записках о галльской войне» Юлия Цезаря. В самом<br />
начале своего сочинения он писал: «Галлия по своей совокупности<br />
разделяется на три части. В одной из них живут бельги, в другой –<br />
аквитаны, в третьей – те племена, которые на их собственном языке<br />
называются кельтами, а на нашем – галлами. Все они отличаются друг<br />
от друга особым языком, учреждениями и законами». 486 В этом<br />
фрагменте упоминаются три народа – бельги, аквитаны, кельты или<br />
галлы. При этом не очень понятно, почему территория бельгов и<br />
аквитанов называлась по этнониму третьего народа – галлов.<br />
Семантико-этимологический анализ показывает, что все эти<br />
этнотермины являются тюркскоязычными словами, искаженными в<br />
самой минимальной степени. В сочинениях античных авторов первый из<br />
упомянутых этнотерминов – бельги, встречается как минимум в трех<br />
вариантах, которые представлены в таблице 27. 487 Судя по данным<br />
четвертой графы, корневой частью этого этнотермина было<br />
многозначное тюркскоязычное слово белги которое в переводе означает<br />
‘знак, примета, черта, граница, сигнал’. Последняя составляющая