The book 2.pdf - It works

464
Новгород. Здесь видно, что исходное название семантически не имело
никакого отношения к понятию «новый».
Теперь интересно выявить семантику названия ‘Хольмгард’.
Слово ‘Хольмгард’ на составные части можно разделить так: хольмгард.
Первая составляющая хольм – это скандинавское слово,
означающее в переводе ‘остров’. Вторая составляющая гард – это
искаженное тюркскоязычное слово орда с предвнесённым г, которое в
такой форме перешло от древних тюркскоязычных скандинавов в их
новый язык. Семантика сложного скандинавско-тюркского слова
‘Хольмгард’ будет такая – ‘Орда островных’ или ‘Город островитян’.
Такое название рассматриваемое поселение получило потому, что
обитателями его были бывшие островитяне или варяги-русы,
пришедшие сюда «из-за моря», с острова Осил или Сюсла (Сусала) для
постоянного проживания. Из контекстов различных сообщений
складывается впечатление, что Хольмгорд и Новгород (Ныкорда) были
двумя разными поселениями, расположенными не очень далеко друг от
друга. Судя по всему, первоначально в Хольмгарде обитали рутены
(русы), а в Новгороде – естественно, ногарды (‘словены ильменские’).
Затем рутены заняли Новгород и расселились там. Видимо, Хольмгард и
был тем самым «Рюриковым городищем», остатки которого обнаружили
современные археологи вблизи Новгорода.
По поводу имени Рюрика можно отметить следующее. Это имя по
своей грамматической форме и по смыслу является типичным именемпрозвищем
древнеевропейских тюркскоязычных племенных вождей. На
составные части это слово можно разделить так: рю-рик. Первая
составляющая рю – это искаженное слово ариў ‘красивый, ласковый,
чистый’ без огласовки первого слога. Вторая составляющая рик – это
также несколько искаженное многозначное древнетюркское слово arїγ
(арыг) без огласовки первого слога. В данном контексте оно имело
значение ‘благородный’. Исходное имя-прозвище этого правителя было
Ариўарыг с возможной семантикой ‘Красивый благородный’ или
‘Благородный красавец’. Следует заметить, что в летописи Рюрик нигде
не назвается князем. Вероятно, он имел титул кагана, и летописец, по
понятным соображениям, опустил этот титул. О том, что варяг-рус
Рюрик, пришедший в Приильменье «из-за моря» в середине IX века, мог
иметь титул кагана, косвенно свидетельствуют такие факты. Перед тем,
как появиться в Приильменьи, Рюрик у себя на родине «пояша по собе
всю русь», то есть он явно стал правителем всех русов. В Бертинских
анналах сообщается, что правитель свеонов-росов (русов) имел титул
хакана (chacanus), а в арабских средневековых источниках указывается,
что верховным правителем русов, обитавших на острове, был какан
(буквально – Rus-khaqan). Далее, потомок якобы Рюрика, киевский князь
Володимер, митрополитом Иларионом был назван так – ‘каган наш
Володимер’. Да и сына его, Ярослава, этот митрополит называл каганом.