Die Benediktinerabtei Brauweiler - Germania Sacra

§ 13. Äußere Bindungen und Beziehungen 99
4. Die Beziehungen zu den Erzbischöfen von Trier
Landesherren waren in Klotten seit dem Ende des 13. Jahrhunderts
die Erzbischöfe von Trier, seitdem sie nämlich 1294 und 1298 die Burgen
Cochem und Klotten pfandweise von den deutschen Königen Adolf von
Nassau und Albrecht I. erhalten hatten 1). Über die heftigen, 1445 ausgebrochenen
Streitigkeiten, die die Machtverhältnisse endgültig zugunsten
Kurtriers klärten, wurde oben schon berichtet (vgI. oben § 7). Doch das
Kloster hat in diesem alten Besitz eine starke Stellung behaupten können.
Über die dort um die Mitte des 15. Jahrhunderts und später bestehenden
Verhältnisse und die Beziehungen Kurtriers zu Brauweiler unterrichten,
wenn auch nicht allzusehr in die Einzelheiten gehend, einige Weistümer
der Schöffen zu Klotten. Das Weistum von 1446 (Grimm, Weisthümer 2
S.442 = Krämer-Spieß, Ländliche Rechtsquellen S. 245-252 Nr. 57) bezeichnet
den Abt als Grund- und Lehnherrn innerhalb des Klottener
Gerichtsbezirks, der schon in einer der verfälschten Urkunden des
11. Jahrhunderts umschrieben worden ist (Wisplinghoff, RheinUB Nr. 91
vom 18. Juli 1051). Die Formulierung "Grund- und Lehnherr" wurde im
Kloster so aufgefaßt, als ob damit dem Abt die volle Landeshoheit zuerkannt
worden sei (D, Brauweiler, Akten 39 a BI. 2). Nach einem weiteren,
leider undatierten Weistum war der Erzbischof der Vogt (Grimm, Weisthümer
6 S. 536 f. = Krämer-Spieß, Ländliche Rechtsquellen S. 254-257
Nr. 59), dem 1446 wie auch in weiteren Weistümern von 1511 und 1652
der Schutz der Brauweiler Untertanen zu Klotten zugeschrieben wurde
(Grimm, Weisthümer 2 S. 821 = Krämer-Spieß, Ländliche Rechtsquellen
S.262-268 Nr.61; Krudewig, Weistümer, TrierArch 17/18 S.192 =
Krämer-Spieß, Ländliche Rechtsquellen S.279-285 Nr.68). Bedauerlicherweise
machen die Weistümer keine Angaben über den Gang des
Verfahrens in Hochgerichtssachen. Wie sich jedoch aus der Schilderung
einiger Fälle ergibt, scheint der Gang der Dinge folgendermaßen geregelt
gewesen zu sein: Der Vogt bzw. sein Vertreter hatte den Antast. Der
Verhaftete wurde auf die Burg Cochem gebracht und peinlich verhört.
Wenn er ein Geständnis abgelegt hatte, wurde er den Klottener Blutschöffen
überstellt, die das Urteil zu sprechen hatten. Die Exekution des
Verurteilten war ebenfalls Sache der Schöffen bzw. des Klosters, das wegen
der dabei entstehenden hohen Kosten manche Klagen erhob (D, Brauweiler,
Akten 39 m BI. 87 ff.; ebd. Rep. u. Hs. 2 BI. 127 ff.).
1) Vgl. J. N. a HONTHEIM, Historia Trevirensis diplomatica et pragmatica 1.
1750 S. 829 f. Nr. 574 f.