Die Benediktinerabtei Brauweiler - Germania Sacra

§ 18. Klosterschule und Studium 131
auf der Grundlage eines Werks von Contzen, womit wohl der Anfang des
17. Jahrhunderts schriftstellerisch tätige Jesuit Adam Contzen gemeint sein
dürfte (LThK 3. 21959 Sp. 52). Fischermann lehrte täglich zwei Stunden
Dogmatik und Moral nach Widmann, der wohl mit Joseph Widmann
gleichzusetzen ist, der Institutiones universae theologiae verfaßt hatte, die 1776
in Augsburg erschienen waren. Von diesem Werk befinden sich noch heute
einige Bände in dem Pfarrarchiv Sinthern (Rep. PfA Sinthern BibI. S. 84 f.
Nr. 41-44). Das Prüfungs ergebnis Fischermanns wurde als optime, seine
geistigen Fähigkeiten als maxima bezeichnet, während Spenrath beide Male
nur ein mittelmäßig erhielt (D, Kurköln VII 397 BI. 28 b).
Wenn Mönche des eigenen Klosters als Lektoren in anderen Gemeinschaften
tätig waren, galt das offenbar als besonders rühmlich. Die einschlägige
Liste der Brauweiler Mönche ist nicht gerade klein, obwohl
Nachrichten dazu erst seit der 2. Hälfte des 17. Jahrhunderts vorliegen,
die zudem gewiß nicht vollständig sind. Philipp Brewer hatte etwa zwei
Jahre in St. Pantaleon gewirkt (Hilliger, Urbare S. Pantaleon S. 524, 527).
Die Acta wissen, daß Martin Klingen in Erfurt unterrichtet hatte (PfA
Brauweiler, Acta BI. 385 b). Matthias Franken war von 1685-1690 nach
St. Martin in Trier, 1693 bis 1695 nach St. Matthias vor Trier abgeordnet
(ebd. BI. 392). In der Abtszeit von Franken weilten Gallus Immendorf
und Matthias Grein als Lektoren in Tholey bzw. in Saint-Trond. Später
war Benedikt Mertens in gleicher Funktion in Kornelimünster beschäftigt
(ebd. BI. 397 a). Während der Amtszeit des Abts Grein wirkten als Lektoren
Theodor Lauterborn in St. Pantaleon, Amandus Herriger in Corvey und
Arnold Kochs in Kornelimünster. Kochs war von dem Kölner Nuntius
Spinola dorthin beordert worden (ebd. BI. 404 b f.); er wurde später von
Jakob Losen abgelöst, kehrte aber im Oktober 1754 nach Kornelimünster
zurück (ebd. BI. 417 f.). Dann liegen für mehr als drei Jahrzehnte keine
einschlägigen Nachrichten mehr vor. In der letzten Zeit des Klosters
weilten die Mönche Aemilius Fischermann und Adolf Kölges in Sieg burg
(Wisplinghoff, GS NF 9: Siegburg S. 237; s. auch unten § 37).
2. Studium
In der Zeit bis 1467, als das Kloster vorwiegend von adligen Mönchen
besetzt war, ist ein Universitätsstudium nur in einem Fall nachweisbar.
Wie es sich in den ersten 150 Jahren nach der Reform damit verhielt, läßt
sich nicht ermitteln. Erst seit dem 17. Jahrhundert sind nämlich die vollen
Namen und die Herkunftsorte der Mönche so regelmäßig bekannt, daß
sich die Durchsicht der vor allem in Frage kommenden Kölner Univer-