Die Benediktinerabtei Brauweiler - Germania Sacra

§ 13. Äußere Bindungen und Beziehungen 101
genstand des Verfahrens nichts Rechtes bekannt (D, Brauweiler, RuH 2
BI. 1 ff.). Zum Streit wegen der Nikolauskapelle s. oben § 10.
In Mesenich war die gleiche Ausgangslage wie in Klotten gegeben, da
der Ort sehr wahrscheinlich zu der Pfandschaft Cochem-Klotten von 1294
und 1298 gehörte, obwohl er in den einschlägigen Urkunden nicht erwähnt
wird (so Pauly, Mesenich S. 31). Von dem 1445 ausbrechenden Streit um
Klotten blieb Mesenich unberührt; die ältesten Weistümer nennen den Abt
als Grund- und Hochgerichtsherrn sowie den Herrn von Pyrmont als
Erbvogt und Vordinger im Gericht, während der Trierer Kurfürst nicht
genannt wird (Krämer-Spieß, Ländliche Rechtsquellen S. 112-120
Nr. 28 - 30). Als sich jedoch der Abt in einem Streit mit der Gemeinde
um Waldrechte an das trierische Hofgericht wandte, wurde in dem 1544
ergangenen Schiedsspruch die landesherrliche Gewalt des Kurfürsten samt
allen daraus herrührenden Rechten, wozu besonders die Verhaftung von
Übeltätern, weiter die Erhebung von Steuern und Diensten gerechnet
wurden, nachdrücklich hervorgehoben (D, Brauweiler, Urk. 154 vom
4. September 1544; eine ausführliche Inhaltsangabe bei Pauly, Mesenich
S. 26 f.). Es hat jedoch noch einige Zeit gedauert, bis die trierischen
Ansprüche voll durchgesetzt werden konnten.
5. Brauweiler innerhalb der Bursfelder Kongregation
Die Brauweiler Äbte haben innerhalb der Bursfelder Kongregation,
der das Kloster seit 1467 angehörte, niemals die Rolle gespielt wie in den
Anfangszeiten des Verbandes die Äbte von Groß-St. Martin, in den
späteren Jahrhunderten die von St. Pantaleon, Gladbach und vor allem
von Werden. Die mehr oder weniger große Intensität des Verhältnisses
war stark von dem Willen des einzelnen Abts zur Zusammenarbeit abhängig,
der meistens eine gewisse Zeit brauchte, um sich innerhalb des
Verbandes und im Kreis der übrigen Äbte profilieren zu können. Kriterien
zur Beurteilung der Beziehungen sind nur die Teilnahme an den Generalkapiteln,
die anfangs jährlich, seit 1520 aber, bedingt durch die Zeitverhältnisse,
in manchmal sehr langen Abständen voneinander stattfanden,
ferner die Heranziehung des einzelnen Abts zu den Ämtern des Definitors,
Mitpräsidenten oder gar des Präsidenten während der Generalkapitel, die
Beauftragung zum Halten der Meßfeier oder der Predigt, die Tätigkeit als
Kollektor und die Einteilung zu den Visitätionen während der Zwischenzeit.
Es handelt sich bei der vorhandenen Überlieferung im wesentlichen
um die Rezesse, die Beschlußprotokolle der Generalkapitel, in denen von
den Vorschlägen; Diskussionsbeiträgen und Meinungsäußerungen der ein-