Die Benediktinerabtei Brauweiler - Germania Sacra

§ 7. Das Kloster von 1024-1467 47
gab Scholle nach einiger Zeit seinen Widerstand gegen den erfolgreichen
Mitbewerber auf. Man darf vermuten, daß die Mittel für eine Wiederaufnahme
des Verfahrens nicht mehr vorhanden waren. Das Wahlergebnis
läßt zudem vermuten, daß Scholles Anhang im Kloster abgebröckelt war.
Um 1335 wurde Scholle Kellner und hatte sich in dieser Stellung mit der
traurigen Hinterlassenschaft der langjährigen Streitigkeiten auseinanderzusetzen.
Die aus den Jahren 1331-1333, 1337/38 und 1348-1352 erhaltenen
Kellnereirechnungen (D, Brauweiler, Akten 1/2; vgl. zu ihnen auch v.
Roden, Wirtschaftsgeschichte S. 88 ff.) geben gute Einblicke in die inneren
Angelegenheiten des Klosters und lassen vor allem mit aller Deutlichkeit
erkennen, daß das Leben der Mönche den Vorschriften der Benediktinerregel
nur noch sehr wenig entsprach. Ein gemeinsamer Tisch bestand
nicht mehr. Die Mönche erhielten monatliche Präbendengelder, wie das
offenbar schon in der Anfangszeit des Abts Friedrich 1321 geschah (Ekkertz,
Chronicon, AnnHistVNdRh 18 S. 104), und zusätzlich, entsprechend
der finanziellen Leistungsfahigkeit der Kellnerei, mehr oder weniger große
Getreidedeputate. Sie waren Selbstversorger, was auch dadurch bestätigt
wird, daß sich in den Rechnungen keine Ausgaben für einen Koch finden.
Ausgaben für gemeinsame Mahlzeiten gab es nur noch zu Ostern; zu
dieser Gelegenheit mußten sogar einige Male Schüsseln gekauft werden.
Was der Mönch von Brauweiler aß, ob er die Fastengebote hielt, dürfte
weitgehend Sache des eigenen Ermessens gewesen sein. Der Lebensstandard
war hoch. Allein die Zuwendungen, die die Konventualen vom
Kellner erhielten - es gab daneben für sie noch andere Einkünfte, z. B.
für die Kleidung - haben in der Regel den Lohn eines Bauhandwerkers
ganz wesentlich übertroffen, der von diesem Verdienst doch noch eine
Familie unterhalten und auch für seine Unterkunft selbst sorgen mußte.
Auf die Einhaltung der Präsenz wurde dagegen offensichtlich Wert gelegt.
Im Rechnungsjahr 1348/49 wurden rund 566 Mark, die etwa den Gegenwert
von 4000 Maurerstunden darstellten, zur Reparatur der Zellen des
Dormitoriums ausgegeben. An zwei Prozessionen der Jahre 1337 und 1348
haben die Mönche vollzählig teilgenommen, wie sich aus den dafür gezahlten
Geldern ergibt. Das ist immerhin ein kleines Indiz dafür, daß die
Präsenz nicht nur gewünscht, sondern tatsächlich eingehalten wurde. Man
möchte es deshalb positiv werten, daß es einen Präsenzmeister, dessen
Existenz in anderen rheinischen Klöstern wie in Siegburg und St. Pan taleon
bezeugt ist (vgl. Wisplinghoff, Benediktinerklöster S. 287), in Brauweiler
allem Anschein nach nicht gegeben hat und ebensowenig eine
Präsenz als besondere Vermögensmasse. Leider gestatten die Quellen nur
diese "Momentaufnahme" des Klosterlebens, die aber für das 14. und