Die Benediktinerabtei Brauweiler - Germania Sacra

§ 8. Das Kloster von 1467 -1802 65
mitorium war untersagt. Zeitungen (relationes, gazetas hebdomadarias) aus
Köln durften nur mit Erlaubnis der Oberen beschafft werden (EBA Köln,
Mon 19 Brauweiler I 3). Wer sich von den Mönchen in Köln aufhielt,
sollte nur im dortigen Brauweiler Hof essen und schlafen. Wohl bei dieser
Gelegenheit hatte der Präsident der Kongregation mehrere Ämter neu
besetzt, was der Abt wenig später rückgängig machte. Doch bei der
erneuten Visitation, die Ende April 1668 der Kölner Generalvikar Paul
Aussemius und der Abt von St. Pantaleon Aegidius Romanus durchführten,
wurden schwere Vorwürfe gegen den Abt erhoben. Es ging im
einzelnen um Willkürlichkeiten bei der Ämterbesetzung, um zu vertrauten
Umgang mit der Frau des Schultheißen (praetor) von Brauweiler und um
die angebliche Ungültigkeit seiner Wahl. Zur Opposition gehörten die
Mönche Johann Wolters und Wolfgang Hellenbroich, die sonst in keiner
Weise hervorgetreten sind (vgI. zu ihnen § 37). Die Visitatoren stellten
fest, daß es sich bei allem nur um haltlose Gerüchte handelte. Abt Romanus
charakterisierte in seinen Aufzeichnungen die Mönche von Brauweiler als
unruhig (Hilliger, Urbare S. Pantaleon S. 561). Wohl bei dieser Gelegenheit
setzte der Generalvikar den Mönch Maurus Dunwald als Pfarrer von Zons
ab, wogegen der Prior heftig opponierte (PfA Brauweiler, Acta BI. 383 b).
Gründe für diese höchst ungewöhnliche Maßnahme werden nicht angegeben.
Mit der Wahl des Abts Klingen 1672 begannen für das Kloster Schwierigkeiten
anderer Art. Sehr schnell erwies es sich, daß der Abt wirtschaftlich
unfähig war, was sich angesichts der Belastungen des Niederrheingebiets
durch die Kriege Ludwigs XIV. besonders schlimm auswirkte.
Fast selbstverständlich erscheint es, daß auch die Disziplin Schaden litt,
trotz aller Bemühungen des Abts. So sagte der Subprior an läßlich der
Visitation von 1691 aus, daß im vorausgegangenen Winter kaum die Hälfte
der Mönche am Gottesdienst teilgenommen habe. Zwei Brüdern wurde
vorgeworfen, daß sie das Kloster nach Belieben verließen (EBA Köln,
Mon 19 Brauweiler II 1). Eine Quelle sieht die Wurzel des Übels darin,
daß der Abt einige ehrgeizige Brüder aufgenommen hatte, auf deren
Betreiben die vielen nutzlosen Visitationen stattgefunden hätten (D, Dep.
Köln, Akten 109 BI. 97 b). Es kam zu heftigen Streitigkeiten zwischen
Abt und Konvent, in diesem Fall offenbar mit mehr Grund als unter Abt
Brewer. Tatsächlich besserten die wiederholten Visitationen nichts, vor
allem wohl deshalb, weil die Visitatoren wirklich durchgreifende Maßnahmen
scheuten. Typisch dafür erscheint in dem Rezeß vom 18. Juni 1687
die Erläuterung eines Beschlusses der vorher stattgefundenen Visitation.
Danach sollte zwar der Abt zurücktreten, doch war der Zeitpunkt in sein
Belieben gestellt. So konnte Klingen erst wenige Tage vor seinem Tod