Die Benediktinerabtei Brauweiler - Germania Sacra

126 5. Religiöses und geistiges Leben
nusgruft in Trier, und vor 1107, als der Körper des Heiligen nach Helmars
hausen kam, für Brauweiler erworben sein dürfte (s. auch GS NF 6
St. Paulin S. 297 f.). Im Zusammenhang damit sind wohl die Überreste
des hI. Palmachius und seiner Gefährten in unser Kloster gelangt, die
ebenfalls zu den Märtyrern von St. Paulin gehörten (ebd. S. 308). Bei den
Matthiasreliquien könnte es sich um einen Zugang des frühen
14. Jahrhunderts handeln, als für einige Jahre engere Beziehungen zu dem
Trierer Kloster St. Matthias bestanden (vgI. unten § 26 unter Abt Menfred).
Aus benachbarten Stiftskirchen und Klöstern sind aller Wahrscheinlichkeit
nach die Reliquien des Papstes Cornelius (Kornelimünster), der
Thebäer Viktor, Cassius und Mauritius (Xanten und Bonn), der hll. Cosmas
und Damian (Essen), Quirins (Neuss), Hermes und Coronas (St. Adalbert
in Aachen oder vielleicht Kornelimünster), Suitberts (Kaiserswerth), Hypolits
(Gerresheim), Vitus' (Mönchengladbach oder Ehen) nach Brauweiler
gekommen. Bei der hI. Walburga wird man an Walberberg denken. Es
fehlen jedoch Überreste der hlI. Liudger aus Werden und Heribert aus
Deutz.
Die im Kloster vorhandenen Reliquien der hI. Gertrud deuten auf
Beziehungen nach Nivelles, des hI. Hubert auf das nach ihm benannte
Kloster in den Ardennen, die Willibrords auf Echternach. Die Reliquien
des hI. Kilian mögen durch Richeza nach Brauweiler gekommen sein, die
ja Beziehungen zu Bischof Adalbero von Würz burg hatte. Der hI. Emmeram
weist auf Regensburg, während die Servatiusreliquien vermutlich
aus Maastricht gekommen waren. Besondere Beachtung verdient der im
Kloster aufbewahrte Arm des hI. Martin. Martin ist später sogar als dritter
Klosterpatron verehrt worden (s. dazu oben § 6); es erscheint sehr wohl
möglich, daß die aus dem Kloster Groß-St. Martin in Köln stammenden
Reformmönche ihn 1467 mitgebracht hatten.
Aus dem 18. Jahrhundert liegen ebenfalls einige Nachrichten über
Reliquienschenkungen vor. Der Nuntius Crivelli hatte 1740 nach einem
längeren Aufenthalt in Brauweiler seinem dortigen Beichtvater Matthias
Broich Reliquien des hI. Benedikt geschenkt, die dann in den Besitz des
Klosters kamen. Um 1775 erhielt man von dem Abt Dionysius Genger
von Kamp nicht näher bezeichnete Reliquien. Etwas früher hatte der Abt
von Gladbach Ambrosius Specht Reliquien der hll. Vitus und Benedikt
zur Verfügung gestellt (PfA Brauweiler, Acta BI. 426 b, 427 a und 428 a).
Abt Herriger beschaffte aus Stablo Überreste des mit der Gründung
Brauweilers eng verbundenen Abts Poppo und aus Köln Reliquien der
Äbtissin Ida von St. Maria im Kapitol, einer Tochter des Gründerpaares
(PfA Brauweiler, Acta BI. 443).