Comentário de 1 Coríntios

102 • Comentário de 1 Coríntios
10. Deus, porém, no-las revelou pelo
Espírito; pois o Espírito perscruta
todas as coisas, sim, as coisas profundas
de Deus.
11. Pois qual dos homens sabe as coisas
do homem, senão o espírito
do homem que nele está? Assim
também ninguém sabe as coisas de
Deus, senão o Espírito de Deus.
12. Ora, nós recebemos, não o espírito
do mundo, e, sim, o Espírito que
vem de Deus; para que pudéssemos
conhecer as coisas que nos são dadas
gratuitamente por Deus.
13. Coisas essas das quais também
falamos, não em palavras que a sabedoria
humana ensina, mas que o
Espírito Santo ensina, comparando
coisas espirituais com espirituais.
10. Nobis autem Deus revelavit per
Spiritum suum: Spiritus enim omnia
scrutatur, etiam profundditates
Dei.
11. Quis enim hominum novit, quæ
ad eum pertinent, nisi spiritus hominis,
qui est in ipso? Ita et quæ
Dei sunt, nemo novit, nisi Spiritus
Dei.
12. Nos autem non spiritum mundi
accepimus, sed Spiritum qui est ex
Deo: ut sciamus quæ a Christo donata
sunt nobis:
13. Quæ et loquimur, non in eruditis
humanæ sapientiæ sermonibus,
sed Spiritus sancti, spiritualibus
spiritualia coaptantes.
10. Deus, porém, no-las revelou. Tendo concluído que todos os
homens são cegos, e tendo despojado o intelecto humano do poder
de obter o conhecimento de Deus, Paulo agora mostra como os fiéis
são isentados desta cegueira, a saber, honrando-os o Senhor com a
iluminação especial do Espírito. Portanto, quanto mais obtuso é o intelecto
humano para compreender os mistérios de Deus, e quanto mais
profunda é a incerteza sob a qual labora, tanto mais segura é nossa fé,
a qual tem seu apoio na revelação do Espírito de Deus. Nisso reconhecemos
a infinita bondade de Deus que faz com que nossa imperfeição
contribua para nosso benefício.
Pois o Espírito perscruta todas as coisas. Isso é acrescido para
a consolação dos piedosos, para que descansem com mais tranqüilidade
na revelação que eles possuem da parte do Espírito de Deus. É
como se dissesse: “Que nos seja suficiente ter o Espírito de Deus como
testemunha, pois nada existe em Deus tão profundo que ele não possa
atingir.” Pois esse é o sentido que perscrutar tem aqui. Pela expressão,