Comentário de 1 Coríntios

106 • Comentário de 1 Coríntios
eterna, e que, sendo santificados pelo Espírito de regeneração, fomos
feitos novas criaturas a fim de podermos viver para Deus. Paulo diz em
Efésios 1.18 o equivalente à mesma coisa: “Para que saibais qual seja a
esperança de sua vocação.”
13. Coisas essas das quais falamos, não em palavras ensinadas
pela sabedoria humana, mas pelo Espírito Santo. Paulo está fazendo
referência a si próprio, pois está ainda empenhado em enaltecer
seu ministério. Ora, é um notável tributo que ele presta a sua própria
pregação quando diz que ela contém a revelação do segredo
de questões muitíssimo importantes: a doutrina do Espírito Santo;
a plenitude de nossa salvação; e os inestimáveis tesouros de Cristo.
Ele age assim para que os coríntios soubessem quão sublimemente
ela deve ser valorizada. Nesse ínterim, ele volta à concessão que
previamente fizera, ou, seja, que sua pregação não havia sido adornada
com qualquer esplendor de palavras; que ela não possuía um
estilo elegante; senão que ela simplesmente continha a doutrina do
Espírito Santo.
Pela expressão, ensinadas pela sabedoria humana, ele quer dizer
aquelas palavras que contêm sabor de erudição humana e são polidas
segundo as regras dos retóricos; ou bafejadas com imponência
filosófica, com vistas a excitar a admiração dos ouvintes. Mas as palavras
“ensinadas pelo Espírito” se amoldam a um estilo repassado de
sinceridade e simplicidade, ao contrário de fútil e ostentoso, e que
correspondem à dignidade do Espírito. Porque, para que a eloqüência
esteja presente, devemos cuidar sempre a fim de impedir que a
sabedoria de Deus venha sofrer degradação por uma excelência emprestada
e profana. Mas o método de ensino adotado por Paulo era de
um gênero tal que o poder do Espírito resplandecia nele de uma forma
singular e destituído de atavios humanos, sem qualquer assistência
estranha.
Coisas espirituais com espirituais. Συγκρινεσθαι é usada aqui, não
tenho a menor dúvida, no sentido de adaptar [aptare]. Este é às vezes
o significado da palavra (segundo uma citação de Aristóteles feita por