Comentário de 1 Coríntios

Capítulo 9 • 329
envergonhar-nos de nós mesmos se nos achamos relutantes em resumir
nosso direito, quando os pugilistas, comendo seu coliphium 34 e
uma pequena porção dele, certamente não com excesso, se dispõem
a renunciar todas e quaisquer iguarias, de modo a poderem sentir-se
de todo preparados para a luta. E fazem isso por amor a uma coroa
corruptível. Não obstante, se dão tanta importância a uma coroa de
ramos, que murcha quase que instantaneamente, não deveríamos nós
pôr todo nosso mais intenso apreço numa coroa eterna? Portanto, não
sintamos nenhuma dificuldade em renunciar alguma parcela de nossos
direitos. Sabe-se muito bem que os atletas viviam tão satisfeitos
com a mais frugal dieta, que seu modo de vida se tornara proverbial.
26. Por isso eu assim corro. Paulo se volta para si mesmo a fim de,
ao chamar a atenção para seu próprio exemplo, dar mais peso a sua
doutrina. Há quem pense que o que ele diz aqui se refere à plena segurança
da esperança, como se dissesse: “Não corro em vão, nem estou
correndo o risco de ser visto como insensato no tocante à minha obra,
porque tenho a promessa do Senhor, e esta nunca falha.” No entanto,
sou inclinado a crer que ele desejava orientar os crentes em seu caminho,
rumo a seu destino, para que não perambulassem a esmo. Ele
poderia ter dito assim: “O Senhor nos mantém ocupados aqui a correr
e a lutar, mas ele coloca um alvo diante de nós rumo ao qual devemos
correr; e estabelece normas confiáveis para o pugilismo a fim de não
nos cansarmos sem nenhum objetivo.” Porque ele combina ambas as
comparações que já usou. Diz: “Eu sei para onde estou correndo, e
estou ansioso como um pugilista experiente que não quer errar seu
golpe.” Estas coisas devem incitar o coração do cristão, injetando-lhe
coragem para tomar posse, com o maior entusiasmo, de todos os de-
34 “C’estoit vne sorte de pain propre pour entretenir et augmenter la force, duquel vsoyent
ordinairement les lutteurs et telles gens. Les Grecs le nommoyent coliphium.” – “Esse era
um tipo de pão apropriado para manter e aumentar as forças, cujo uso comumente era
feito pelos lutadores e pessoas desse gênero. Os gregos o chamam coliphium.” O termo
coliphium é mantido por ser composto de κω̑λον, um membro, e ιφι, fortemente – um meio
de fortalecer os membros. É definido por Tymme, em sua tradução de Calvino sobre os
Coríntios, como sendo “um tipo de pão que os lutadores usavam outrora para comer e
sentir-se mais fortes.”